Bahaya-Bahaya Masa Depan (Keempat)
Sutta ini adalah peringatan tentang masa depan yang disampaikan Sang Buddha kepada para bhikkhu. Mari kita simak dengan pikiran terbuka, merenungkan bagaimana nasihat ini relevan bagi praktik kita sendiri.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha memperingatkan para bhikkhu tentang lima bahaya yang akan muncul di masa depan, yang berakar pada kecenderungan menyukai kenyamanan materi—jubah indah, makanan lezat, tempat tinggal nyaman—serta pergaulan erat dengan bhikkhuni dan pelayan vihara. Bahaya-bahaya ini, menurut Sang Buddha, akan menyebabkan para bhikkhu meninggalkan praktik pertapaan dan hidup tidak sesuai dengan Dhamma. Beliau menekankan pentingnya mewaspadai bahaya-bahaya ini sejak sekarang dan berusaha meninggalkannya.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṁ piṇḍapāte kalyāṇakāmā.
Selanjutnya, para bhikkhu, akan ada di masa yang akan datang para bhikkhu yang menyukai makanan yang lezat.
Furthermore, in a future time there will be mendicants who like nice almsfood.
Te piṇḍapāte kalyāṇakāmā samānā riñcissanti piṇḍapātikattaṁ, riñcissanti araññavanapatthāni pantāni senāsanāni;
Karena menyukai makanan yang lezat, mereka akan mengabaikan praktik menerima makanan dengan cara berdana (piṇḍapāta), mengabaikan tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara;
They will neglect the practice of walking for almsfood and the practice of frequenting remote lodgings in the wilderness and the forest.
gāmanigamarājadhānīsu osaritvā vāsaṁ kappessanti jivhaggena rasaggāni pariyesamānā, piṇḍapātahetu ca anekavihitaṁ anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissanti.
mereka akan turun ke desa-desa, kota-kota, dan ibu kota-ibu kota kerajaan dan menetap di sana, mencari rasa-rasa terbaik dengan ujung lidah. Demi makanan, mereka akan melakukan berbagai cara mencari yang tidak patut dan tidak pantas.
They will come down to the villages, towns, and capital cities and make their home there. And they will employ many kinds of improper solicitation for the sake of almsfood.
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ etarahi asamuppannaṁ āyatiṁ samuppajjissati.
Ini, para bhikkhu, adalah bahaya masa depan kedua yang saat ini belum muncul, tetapi akan muncul di masa yang akan datang.
This is the second future peril that has not currently arisen, but will arise in the future …
Taṁ vo paṭibujjhitabbaṁ;
Itu harus kalian waspadai;
paṭibujjhitvā ca tassa pahānāya vāyamitabbaṁ.
setelah mewaspadainya, kalian harus berusaha untuk meninggalkannya.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
