‹
AN 5.7

Kāmasutta

Khotbah tentang Kenikmatan Indria

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 5.7

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam khotbah ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan yang hangat dan gamblang untuk menggambarkan perhatian Beliau terhadap para bhikkhu. Mari kita simak bagaimana Beliau menjelaskan tanggung jawab seorang guru hingga muridnya berdiri sendiri.

TOKOH & TEMPAT
TOKOH

Bayi Laki-laki

Sang Buddha memulai perumpamaan tentang bayi yang memasukkan benda berbahaya ke mulutnya, yang menggambarkan kondisi para bhikkhu yang belum matang.

Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha menjelaskan bahwa seorang pemuda dari keluarga baik yang meninggalkan kehidupan rumah tangga layak disebut 'yang meninggalkan keduniawian karena keyakinan', meskipun kenikmatan indria tersedia.

TOKOH

Pengasuh

Pengasuh bertindak tegas, bahkan hingga melukai bayi, untuk mengeluarkan benda berbahaya, melambangkan perhatian penuh Sang Buddha terhadap para bhikkhu.

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa sebagian besar makhluk tergila-gila pada kenikmatan indria, namun seorang pemuda dari keluarga baik yang meninggalkan kehidupan rumah tangga karena keyakinan layak disebut 'yang meninggalkan keduniawian karena keyakinan'. Beliau menggunakan perumpamaan pengasuh yang dengan sigap mengeluarkan benda berbahaya dari mulut bayi, bahkan hingga berdarah, untuk menggambarkan bagaimana Beliau menjaga para bhikkhu yang belum menyempurnakan lima kekuatan: keyakinan, rasa malu, rasa takut akan perbuatan salah, energi, dan kebijaksanaan. Begitu mereka menyempurnakan kelima hal ini, Beliau tidak lagi khawatir karena mereka mampu menjaga diri sendiri.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 1

an5.7:1.1 “Yebhuyyena, bhikkhave, sattā kāmesu laḷitā.

an5.7:1.2 Asitabyābhaṅgiṁ, bhikkhave, kulaputto ohāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, ‘saddhāpabbajito kulaputto’ti alaṁvacanāya.

an5.7:1.4 Labbhā, bhikkhave, yobbanena kāmā te ca kho yādisā vā tādisā vā.

an5.7:1.5 Ye ca, bhikkhave, hīnā kāmā ye ca majjhimā kāmā ye ca paṇītā kāmā, sabbe kāmā ‘kāmā’tveva saṅkhaṁ gacchanti.

an5.7:1.6 Seyyathāpi, bhikkhave, daharo kumāro mando uttānaseyyako dhātiyā pamādamanvāya kaṭṭhaṁ vā kaṭhalaṁ vā mukhe āhareyya.

an5.7:1.7 Tamenaṁ dhāti sīghaṁ sīghaṁ manasi kareyya;

an5.7:1.8 sīghaṁ sīghaṁ manasi karitvā sīghaṁ sīghaṁ āhareyya.

an5.7:1.9 No ce sakkuṇeyya sīghaṁ sīghaṁ āharituṁ, vāmena hatthena sīsaṁ pariggahetvā dakkhiṇena hatthena vaṅkaṅguliṁ karitvā salohitampi āhareyya.

an5.7:1.11 ‘Atthesā, bhikkhave, kumārassa vihesā;

an5.7:1.13 Karaṇīyañca kho etaṁ, bhikkhave, dhātiyā atthakāmāya hitesiniyā anukampikāya, anukampaṁ upādāya.

an5.7:1.14 Yato ca kho, bhikkhave, so kumāro vuddho hoti alaṁpañño, anapekkhā dāni, bhikkhave, dhāti tasmiṁ kumāre hoti:

an5.7:1.15 ‘attagutto dāni kumāro nālaṁ pamādāyā’ti.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.