an5.78:3.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Kemudian, para bhikkhu, seorang bhikkhu merenungkan demikian:
Furthermore, a mendicant reflects:
BAGIAN 3
an5.78:3.2
‘etarahi kho subhikkhaṁ susassaṁ sulabhapiṇḍaṁ, sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ.
‘Saat ini, makanan berlimpah, panen baik, mudah mendapatkan dana makanan, dan mudah bertahan hidup dengan mengumpulkan dana makanan.
‘Currently, there’s plenty of food, a good harvest, so it’s easy to get almsfood, and easy to keep going by collecting alms.
an5.78:3.3
Hoti kho pana so samayo yaṁ dubbhikkhaṁ hoti dussassaṁ dullabhapiṇḍaṁ, na sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ.
Tetapi akan tiba saatnya kelaparan, panen buruk, sulit mendapatkan dana makanan, dan tidak mudah bertahan hidup dengan mengumpulkan dana makanan.
But there will come a time of famine, a bad harvest, when it’s hard to get almsfood, and not easy to keep going by collecting alms.
an5.78:3.4
Dubbhikkhe kho pana manussā yena subhikkhaṁ tena saṅkamanti.
Saat kelaparan, orang-orang berpindah ke tempat yang makanan berlimpah,
In a time of famine, people move to where there’s plenty of food,
an5.78:3.5
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro.
di mana mereka hidup berdesak-desakan dan berhimpitan.
where they live crowded and cramped together.
an5.78:3.6
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
Ketika hidup berdesak-desakan dan berhimpitan, tidak mudah untuk merenungkan ajaran para Buddha, dan tidak mudah untuk menempati tempat tinggal terpencil di hutan belantara dan rimba.
When you live crowded and cramped together, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
an5.78:3.7
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Sebelum hal yang tidak menyenangkan, tidak diinginkan, dan tidak disukai itu datang,
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
an5.78:3.8
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato dubbhikkhepi phāsu viharissāmī’ti.
sebaiknya aku sejak awal membangkitkan kegigihan untuk mencapai yang belum tercapai, meraih yang belum diraih, dan merealisasikan yang belum direalisasikan, agar dengan demikian, ketika hal itu terjadi, aku dapat hidup dengan nyaman meskipun ada kelaparan.’
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even though there’s a famine.’
an5.78:3.9
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
Ini, para bhikkhu, adalah bahaya masa depan ketiga yang dengan melihatnya, seorang bhikkhu sudah sepantasnya berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad bulat untuk mencapai yang belum tercapai, meraih yang belum diraih, dan merealisasikan yang belum direalisasikan.
This is the third future peril …