Khotbah tentang Para Prajurit (Ke-2)
Mari kita renungkan bagaimana gambaran seorang prajurit di medan perang dapat menjadi cermin bagi perjuangan batin kita sendiri. Sutta ini mengajak kita untuk melihat dengan jernih berbagai pilihan dan konsekuensinya dalam menghadapi godaan.
Buddha membabarkan tentang lima jenis prajurit dalam pertempuran, mulai dari yang gugur di medan laga hingga yang berhasil menang dan berjaya. Ia kemudian menganalogikan kelima prajurit ini dengan lima tipe bhikkhu, terutama dalam menghadapi godaan nafsu dan komitmen mereka pada kehidupan suci.
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā viyūḷhaṁ saṅgāmaṁ otarati.
Selanjutnya, para bhikkhu, ada seseorang yang menjadi prajurit perang yang mengambil pedang dan perisai, memasang busur dan anak panah, lalu terjun ke tengah-tengah pertempuran yang sengit.
Furthermore, one warrior dons his sword and shield, fastens his bow and arrows, and plunges into the thick of battle.
So taṁ saṅgāmaṁ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tameva saṅgāmasīsaṁ ajjhāvasati.
Ia memenangkan pertempuran itu, dan setelah memenangkan pertempuran, ia menetap di garis depan pertempuran itu.
He wins victory in battle, establishing himself as foremost in battle.
Evarūpopi, bhikkhave, idhekacco yodhājīvo hoti.
Demikian pula, para bhikkhu, ada seseorang yang menjadi prajurit perang seperti ini.
Some warriors are like that.
Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo yodhājīvo santo saṁvijjamāno lokasmiṁ.
Ini, para bhikkhu, adalah prajurit perang kelima yang ada di dunia.
This is the fifth warrior found in the world.
Ime kho, bhikkhave, pañca yodhājīvā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
Inilah, para bhikkhu, lima prajurit perang yang ada di dunia.
These are the five warriors found in the world.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
