AN 5.5 · Sikkhāsutta: Melepas Latihan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan tentang keteguhan dalam latihan spiritual dan kualitas batin yang menopangnya. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha membingkai kritik dan pujian berdasarkan lima kualitas yang mendasar ini.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa seorang bhikkhu atau bhikkhunī yang melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan awam layak menerima kritik berdasarkan lima alasan: kurangnya keyakinan, rasa malu, rasa takut akan akibat buruk, energi, dan kebijaksanaan dalam hal-hal yang bermanfaat. Sebaliknya, mereka yang menjalani kehidupan suci dengan penuh perjuangan, meskipun menghadapi penderitaan dan kesedihan, layak menerima pujian karena memiliki kelima kualitas tersebut.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an5.5:1.1

“Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati, tassa diṭṭheva dhamme pañca sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti.

“Para bhikkhu, siapa pun—baik bhikkhu maupun bhikkhunī—yang melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah, ia layak menerima sanggahan dan kritik berdasarkan lima alasan yang sah dalam kehidupan ini juga.

“Mendicants, any monk or nun who resigns the training and returns to a lesser life deserves rebuttal and criticism on five legitimate grounds in this very life.

an5.5:1.2

Katame pañca?

Apakah lima itu?

What five?

an5.5:1.3

Saddhāpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, hirīpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, ottappampi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, vīriyampi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu, paññāpi nāma te nāhosi kusalesu dhammesu.

‘Engkau tidak memiliki keyakinan, rasa malu, rasa takut akan akibat buruk, energi, atau kebijaksanaan dalam hal-hal yang bermanfaat.’

‘You had no faith, conscience, prudence, energy, or wisdom regarding skillful qualities.’

an5.5:1.4

Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu vā bhikkhunī vā sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati, tassa diṭṭheva dhamme ime pañca sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti.

Para bhikkhu, siapa pun—baik bhikkhu maupun bhikkhunī—yang melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah, ia layak menerima sanggahan dan kritik berdasarkan lima alasan yang sah ini dalam kehidupan ini juga.

Any monk or nun who resigns the training and returns to a lesser life deserves rebuttal and criticism on these five legitimate grounds in this very life.