Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 5.56
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini memperlihatkan bagaimana Buddha menangani keluhan seorang bhikkhu yang sedang mengalami kebingungan dan kemalasan spiritual. Perhatikan pola sebab-akibat yang diajarkan, serta bagaimana nasihat itu membawa perubahan nyata dalam praktik bhikkhu tersebut.
Seorang bhikkhu mengeluh kepada pembimbingnya bahwa tubuhnya terasa seperti diracun, arah tidak jelas, ajaran tidak muncul, pikirannya diliputi kelambanan dan kantuk, serta ia tidak puas dan ragu dalam kehidupan suci. Sang Buddha menjelaskan bahwa kondisi ini muncul karena lima hal: tidak menjaga pintu indra, makan tidak terkontrol, tidak tekun berjaga, tidak melihat kualitas bermanfaat, dan tidak mengembangkan faktor pencerahan. Setelah menerima nasihat itu, bhikkhu tersebut berlatih dengan tekun dan mencapai kesucian, lalu melaporkan kebalikan dari kondisinya, yang ditegaskan kembali oleh Buddha sebagai buah dari lima latihan yang benar.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu guttadvārassa, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttassa, vipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa viharato, yaṁ na ceva madhurakajāto kāyo hoti, disā cassa pakkhāyanti, dhammā ca taṁ paṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carati, na cassa hoti dhammesu vicikicchā.
“Demikianlah, para bhikkhu, bagi seorang yang menjaga pintu-pintu indranya, yang tahu ukuran dalam makan, yang tekun dalam berjaga, yang melihat dengan jelas kualitas-kualitas bermanfaat, dan yang berdiam dengan mengembangkan kualitas-kualitas pencerahan pada malam awal dan malam akhir, maka tubuhnya tidak terasa seperti terkena obat bius, arah-arah tidak tampak kabur baginya, ajaran-ajaran muncul dalam pikirannya, kelambanan dan kantuk tidak menguasai pikirannya, ia menjalani kehidupan suci dengan puas, dan ia tidak memiliki keraguan terhadap ajaran-ajaran.
“That’s how it is, mendicant, when your sense doors are guarded, you’re moderate in eating, you’re dedicated to wakefulness, you’re able to discern skillful qualities, and you pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn. Your body doesn’t feel like it’s drugged. You’re not disorientated, the teachings spring to mind, and dullness and drowsiness don’t fill your mind. You lead the spiritual life satisfied, and have no doubts about the teachings.
‘Kami akan menjaga pintu-pintu indra kami, tahu ukuran dalam makan, tekun dalam berjaga, melihat dengan jelas kualitas-kualitas bermanfaat, dan berdiam dengan mengembangkan kualitas-kualitas pencerahan pada malam awal dan malam akhir.’
‘We will guard our sense doors, eat in moderation, be dedicated to wakefulness, discern skillful qualities, and pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
AN 5.56 · Sutta tentang Pembimbing | Tiga Keranjang
