Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 5.51
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini adalah khotbah langsung dari Sang Buddha kepada para bhikkhu tentang kondisi batin yang menghalangi kemajuan spiritual. Perhatikan baik-baik perumpamaan sungai yang digunakan untuk menggambarkan bagaimana rintangan-rintangan ini bekerja melemahkan kebijaksanaan.
Dalam khotbah singkat ini, Sang Buddha menjelaskan lima rintangan batin yang melemahkan kebijaksanaan, sehingga mustahil untuk mencapai penembusan yang mendalam. Ia menggunakan perumpamaan sungai pegunungan yang deras: jika saluran air dibuka di kedua sisinya, arusnya melemah dan menyebar. Demikian pula, selama lima rintangan belum ditinggalkan, kebijaksanaan menjadi lemah dan tidak mampu menembus hal-hal yang bermanfaat atau merealisasikan pengetahuan para mulia. Sebaliknya, ketika rintangan-rintangan itu telah ditinggalkan, kebijaksanaan menjadi kuat dan mampu mencapai tujuan-tujuan tersebut.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Akan tetapi, para bhikkhu, sungguh mungkin bahwa seorang bhikkhu yang telah meninggalkan kelima rintangan dan halangan ini, yang melemahkan kebijaksanaan dan menyerang batin, dengan kebijaksanaan yang kuat, akan mengetahui apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, atau bagi orang lain, atau bagi keduanya, atau akan merealisasi keluhuran batin yang melampaui manusia, pengetahuan dan penglihatan yang layak bagi para mulia—hal ini mungkin terjadi.
Take a mendicant who has powerful wisdom, having given up these five obstacles and hindrances, parasites of the mind that weaken wisdom. It’s quite possible that they would know what’s for their own good, the good of another, or the good of both; or that they would realize any superhuman distinction in knowledge and vision worthy of the noble ones.
Evañhi so, bhikkhave, majjhe nadiyā soto avikkhitto avisaṭo abyādiṇṇo dūraṅgamo ceva assa sīghasoto ca hārahārī ca.
Dengan demikian, para bhikkhu, arus di tengah sungai tidak akan terpencar, terhambur, atau terpisah. Sungai itu akan tetap mengalir deras, menempuh jarak jauh, dan membawa segala yang ada di hadapannya.
so the mid-river current would not be dispersed, displaced, and separated. The river would keep flowing swiftly for a long way, carrying all before it.
Demikian pula, para bhikkhu, sungguh mungkin bahwa seorang bhikkhu yang telah meninggalkan kelima rintangan dan halangan ini, yang melemahkan kebijaksanaan dan menyerang batin, dengan kebijaksanaan yang kuat, akan mengetahui apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, atau bagi orang lain, atau bagi keduanya, atau akan merealisasi keluhuran batin yang melampaui manusia, pengetahuan dan penglihatan yang layak bagi para mulia—hal ini mungkin terjadi."
In the same way, take a mendicant who has powerful wisdom, having given up these five obstacles and hindrances, parasites of the mind that weaken wisdom. It’s quite possible that they would know what’s for their own good, the good of another, or the good of both; or that they would realize any superhuman distinction in knowledge and vision worthy of the noble ones.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
