“Amhākaṁ, bhante, bhātā cundo nāma rājakumāro, so evamāha:
“Bhante, saudara laki-laki saya, Pangeran Cunda, berkata demikian:
“Sir, my brother, Prince Cunda, says this:
Khotbah dengan Cundī
Sutta ini menyajikan dialog antara seorang putri dan Buddha tentang kriteria keyakinan yang benar. Mari kita simak bagaimana Buddha mengarahkan pertanyaan Cundī dari sekadar 'berlindung' menjadi pemahaman tentang 'yang terunggul' sebagai objek keyakinan dan praktik.
Putri Cundī mendatangi Buddha untuk mengklarifikasi pernyataan kakaknya, Pangeran Cunda, bahwa siapa pun yang berlindung pada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha serta menjalankan moralitas akan terlahir di alam bahagia. Buddha menjawab dengan menjelaskan bahwa keyakinan dan praktik yang benar adalah pada 'yang terunggul'—Buddha, Jalan Mulia Berunsur Delapan, ajaran kebosanan (virāga), Saṅgha para siswa, dan moralitas yang dicintai para mulia—karena hasil dari berkeyakinan pada yang terbaik adalah hasil yang terbaik pula.
“Amhākaṁ, bhante, bhātā cundo nāma rājakumāro, so evamāha:
“Bhante, saudara laki-laki saya, Pangeran Cunda, berkata demikian:
“Sir, my brother, Prince Cunda, says this:
‘yadeva so hoti itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato, dhammaṁ saraṇaṁ gato, saṅghaṁ saraṇaṁ gato, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’ti.
‘Siapa pun, baik perempuan maupun laki-laki, yang telah berlindung pada Buddha, berlindung pada Dhamma, berlindung pada Saṅgha, yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari mengambil yang tidak diberikan, menghindari perbuatan seksual yang salah, menghindari ucapan dusta, dan menghindari minuman keras, anggur, dan minuman memabukkan yang menjadi landasan kelengahan—orang itu, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, hanya akan terlahir kembali di alam bahagia, bukan di alam sengsara.’
‘Take a woman or man who goes for refuge to the Buddha, the teaching, and the Saṅgha, and doesn’t kill living creatures, steal, commit sexual misconduct, lie, or consume intoxicants of beer, wine, and liquor. Only then do they get reborn in a good place, not a bad place, when their body breaks up, after death.’
Sāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ pucchāmi:
Maka saya, Bhante, bertanya kepada Sang Bhagavā:
And so I ask the Buddha:
‘kathaṁrūpe kho, bhante, satthari pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
‘Bhante, terhadap guru yang bagaimanakah seseorang seharusnya memiliki keyakinan sehingga setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia hanya terlahir kembali di alam bahagia, bukan di alam sengsara?
Sir, what kind of teacher should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Kathaṁrūpe dhamme pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
Terhadap ajaran yang bagaimanakah seseorang seharusnya memiliki keyakinan sehingga setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia hanya terlahir kembali di alam bahagia, bukan di alam sengsara?”
Sir, what kind of teaching should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Kathaṁrūpe saṅghe pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
Ya, Bhante, keyakinan terhadap Saṅgha yang bagaimana yang menyebabkan seseorang, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di alam bahagia, bukan di alam sengsara?
Sir, what kind of Saṅgha should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Kathaṁrūpesu sīlesu paripūrakārī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’”ti?
Ya, Bhante, moralitas yang bagaimana yang dipenuhi secara sempurna yang menyebabkan seseorang, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di alam bahagia, bukan di alam sengsara?”
Sir, what kind of ethics should you fulfill so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.