AN 5.28 · Khotbah dengan Lima Faktor

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana konsentrasi yang matang bukan sekadar ketenangan pikiran, melainkan pengalaman yang meresapi seluruh tubuh dan membuka potensi batin yang luar biasa. Perhatikan bagaimana setiap tahap jhāna digambarkan dengan perumpamaan yang berbeda, dan bagaimana faktor kelima menjadi kunci yang membuat semua kemampuan itu dapat diakses.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengajarkan para bhikkhu tentang pengembangan konsentrasi benar mulia yang memiliki lima faktor. Ajaran ini diuraikan melalui pencapaian empat jhāna, masing-masing dengan perumpamaan yang menggambarkan tubuh yang sepenuhnya dipenuhi oleh kualitas batin tertentu, diikuti dengan faktor kelima yaitu penguasaan objek perenungan. Setelah kelima faktor ini dikembangkan, seorang bhikkhu menjadi mampu mengarahkan pikirannya untuk merealisasikan berbagai pengetahuan langsung (abhiññā), mulai dari kekuatan batin hingga kebebasan sejati dari kekotoran batin.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an5.28:2.1 “Dan apakah, para bhikkhu, pengembangan konsentrasi benar yang mulia dengan lima faktor?

an5.28:2.2 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kualitas-kualitas tidak bermanfaat, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama, yang memiliki sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan, disertai pemikiran dan pemeriksaan.

an5.28:2.3 Ia merendam, memenuhi, memenuhi sepenuhnya, dan menembus tubuh ini dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan; tidak ada bagian tubuh mana pun yang tidak tersentuh oleh sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan.

an5.28:2.4 Seperti halnya, para bhikkhu, seorang ahli mandi atau muridnya menuangkan bubuk mandi ke dalam mangkuk perunggu, menaburkannya sedikit demi sedikit dengan air. Ia menguleninya hingga gumpalan bubuk mandi itu basah dan lembab, meresap ke dalam dan luar dengan kelembaban; namun tidak ada air yang menetes keluar.

an5.28:2.5 Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu merendam, memenuhi, memenuhi sepenuhnya, dan menembus tubuh ini dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan;

an5.28:2.6 tidak ada bagian tubuh mana pun yang tidak tersentuh oleh sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan.

an5.28:2.7 Ini, para bhikkhu, adalah cara pertama untuk mengembangkan konsentrasi benar yang mulia dengan lima faktor.