Kekikiran (Ke Dua)
Sutta ini adalah salah satu dari sekian banyak wejangan pendek dalam Aṅguttara Nikāya yang menyoroti kualitas-kualitas praktis seorang bhikkhu. Perhatikan bagaimana daftar lima hal yang sama diulang dua kali dengan arah yang berlawanan, sebuah pola khas untuk menegaskan kontras antara akibat buruk dan baik.
Sutta ini membahas lima kualitas yang menyebabkan seorang bhikkhu yang menetap (āvāsika) terlahir di neraka, dan lima kualitas sebaliknya yang membawanya ke surga. Kualitas-kualitas tersebut berkaitan dengan kekikiran (macchariya) dalam lima hal: tempat tinggal, keluarga, perolehan materi, pujian, dan ajaran. Sutta disampaikan langsung oleh Buddha kepada para bhikkhu.
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang menetap yang memiliki lima kualitas akan ditempatkan di surga seolah-olah dibawa ke sana.
A resident mendicant with five qualities is placed in heaven as if delivered there.
Katamehi pañcahi?
Apakah lima itu?
What five?
Na āvāsamaccharī hoti;
Ia tidak kikir terhadap tempat tinggal,
They’re not stingy regarding monasteries,
na kulamaccharī hoti;
tidak kikir terhadap keluarga,
families,
na lābhamaccharī hoti;
tidak kikir terhadap perolehan,
material things,
na vaṇṇamaccharī hoti;
tidak kikir terhadap pujian,
praise,
na dhammamaccharī hoti.
dan tidak kikir terhadap ajaran.
and the teachings.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang menetap yang memiliki lima kualitas ini akan ditempatkan di surga seolah-olah dibawa ke sana.”
A resident mendicant with these five qualities is placed in heaven as if delivered there.”
Dasamaṁ.
Yang Kesepuluh.
Āvāsikavaggo catuttho.
Bab keempat tentang para penghuni tempat tinggal.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
