Kekikiran (Ke Dua)
Sutta ini adalah salah satu dari sekian banyak wejangan pendek dalam Aṅguttara Nikāya yang menyoroti kualitas-kualitas praktis seorang bhikkhu. Perhatikan bagaimana daftar lima hal yang sama diulang dua kali dengan arah yang berlawanan, sebuah pola khas untuk menegaskan kontras antara akibat buruk dan baik.
Sutta ini membahas lima kualitas yang menyebabkan seorang bhikkhu yang menetap (āvāsika) terlahir di neraka, dan lima kualitas sebaliknya yang membawanya ke surga. Kualitas-kualitas tersebut berkaitan dengan kekikiran (macchariya) dalam lima hal: tempat tinggal, keluarga, perolehan materi, pujian, dan ajaran. Sutta disampaikan langsung oleh Buddha kepada para bhikkhu.
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang menetap yang memiliki lima kualitas akan ditempatkan di neraka seolah-olah dibawa ke sana.
“Mendicants, a resident mendicant with five qualities is placed in hell as if delivered there.
Katamehi pañcahi?
Apakah lima itu?
What five?
Āvāsamaccharī hoti;
Ia kikir terhadap tempat tinggal,
They’re stingy regarding monasteries,
kulamaccharī hoti;
kikir terhadap keluarga,
families,
lābhamaccharī hoti;
kikir terhadap perolehan,
material things,
vaṇṇamaccharī hoti;
kikir terhadap pujian,
praise,
dhammamaccharī hoti.
dan kikir terhadap ajaran.
and the teachings.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang menetap yang memiliki lima kualitas ini akan ditempatkan di neraka seolah-olah dibawa ke sana.
A resident mendicant with these five qualities is placed in hell as if delivered there.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
