Khotbah dengan Kāraṇapālī
Sutta ini memperlihatkan bagaimana seorang brahmana terkesan oleh pujian dan keyakinan orang lain terhadap Buddha. Mari kita simak perumpamaan-perumpamaan indah yang digunakan Piṅgiyānī untuk menggambarkan daya tarik dan manfaat ajaran Buddha.
Brahmana Kāraṇapālī bertanya kepada Piṅgiyānī tentang kebijaksanaan Buddha Gotama. Piṅgiyānī menjawab dengan pujian yang tinggi, lalu menjelaskan alasan keyakinannya melalui serangkaian perumpamaan tentang makanan terbaik, kue madu, kayu cendana, kesembuhan dari sakit, dan kolam air jernih. Terkesan, Kāraṇapālī menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
“Seyyathāpi, bho, puriso aggarasaparititto na aññesaṁ hīnānaṁ rasānaṁ piheti;
“Seperti halnya, Tuan, seseorang yang telah sepenuhnya puas dengan makanan yang paling lezat tidak akan menginginkan makanan-makanan lain yang lebih rendah;
“Suppose a person was completely satisfied by the best tasting food. They wouldn’t be attracted to anything that tasted inferior.
evamevaṁ kho, bho, yato yato tassa bhoto gotamassa dhammaṁ suṇāti—
demikian pula, Tuan, dari mana pun seseorang mendengar Dhamma dari Yang Mulia Gotama—
In the same way, when you hear the worthy Gotama’s teaching—
yadi suttaso, yadi geyyaso, yadi veyyākaraṇaso, yadi abbhutadhammaso—
entah itu khotbah, syair, penjelasan, atau kisah-kisah menakjubkan—
whatever it may be, whether statements, mixed prose & verse, discussions, or amazing stories—
tato tato na aññesaṁ puthusamaṇabrāhmaṇappavādānaṁ piheti.
maka dari sana ia tidak lagi menginginkan ajaran-ajaran para petapa dan brahmana lainnya yang beraneka ragam.”
then you’re not attracted to the doctrines of the various ascetics and brahmins.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
