an5.192:6.1
Tattha ca, doṇa, ko dhammo?
Dalam hal ini, Doṇa, apakah yang dimaksud dengan benar?
In this context, Doṇa, what is legitimate?
BAGIAN 6
an5.192:6.2
Neva kasiyā na vaṇijjāya na gorakkhena na issatthena na rājaporisena na sippaññatarena, kevalaṁ bhikkhācariyāya kapālaṁ anatimaññamāno.
Bukan dengan bercocok tanam, bukan dengan berdagang, bukan dengan beternak, bukan dengan memanah, bukan dengan mengabdi kepada raja, bukan dengan salah satu profesi, melainkan semata-mata dengan hidup dari dana makanan, tanpa merendahkan mangkuk dana.
Not by farming, trade, raising cattle, archery, government service, or one of the professions, but solely by living on alms, not scorning the alms bowl.
an5.192:6.3
So ācariyassa ācariyadhanaṁ niyyādetvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajati.
Setelah menyerahkan honorarium kepada gurunya, ia mencukur rambut dan janggutnya, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
Having offered the fee to his tutor, he shaves off his hair and beard, dresses in ocher robes, and goes forth from the lay life to homelessness.
an5.192:6.4
So evaṁ pabbajito samāno mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
Setelah meninggalkan keduniawian demikian, ia berdiam dengan meliputi satu arah dengan pikiran yang dipenuhi cinta kasih, demikian pula arah kedua, demikian pula arah ketiga, demikian pula arah keempat. Demikian pula ke atas, ke bawah, ke sekeliling, di mana-mana, kepada seluruh dunia, ia berdiam dengan meliputi pikiran yang dipenuhi cinta kasih—luas, agung, tanpa batas, tanpa kebencian, tanpa niat jahat.
Then they meditate spreading a heart full of love to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of love to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
an5.192:6.5
Karuṇā …pe…
Ia berdiam dengan meliputi pikiran yang dipenuhi belas kasih …
They meditate spreading a heart full of compassion …
an5.192:6.6
muditā …
turut berbahagia …
rejoicing …
an5.192:6.7
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ, iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
Ia berdiam dengan meliputi satu arah dengan pikiran yang dipenuhi keseimbangan batin, demikian pula arah kedua, demikian pula arah ketiga, demikian pula arah keempat. Demikian pula ke atas, ke bawah, ke sekeliling, di mana-mana, kepada seluruh dunia, ia berdiam dengan meliputi pikiran yang dipenuhi keseimbangan batin—luas, agung, tanpa batas, tanpa kebencian, tanpa niat jahat.
equanimity to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of equanimity to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
an5.192:6.8
So ime cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ brahmalokaṁ upapajjati.
Setelah mengembangkan keempat pencapaian brahmavihāra ini, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam yang baik, alam Brahmā.
Having developed these four divine meditations, when the body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a realm of divinity.
an5.192:6.9
Evaṁ kho, doṇa, brāhmaṇo brahmasamo hoti.
Demikianlah, Doṇa, seorang brahmana itu setara dengan Brahmā.
That’s how a brahmin is equal to the Divinity.