Kebaikan Diri Sendiri (Pertama)
Sutta ini mengajak kita merenungkan tentang keseimbangan antara pengembangan diri dan kepedulian terhadap sesama. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menggambarkan seorang bhikkhu yang hanya fokus pada kebaikan dirinya sendiri, dan apa implikasinya bagi praktik kita.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan tentang seorang bhikkhu yang berlatih demi kebaikan dirinya sendiri tetapi tidak untuk kebaikan orang lain. Bhikkhu tersebut sempurna dalam lima kualitas—moralitas, konsentrasi, kebijaksanaan, kebebasan, dan pengetahuan serta penglihatan kebebasan—namun tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan dalam kualitas-kualitas tersebut. Sutta ini menekankan pentingnya tidak hanya berlatih sendiri tetapi juga membimbing orang lain dalam praktik Dhamma.
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki lima kualitas berlatih demi kebaikan dirinya sendiri, tetapi bukan demi kebaikan orang lain.
“Mendicants, a mendicant with five qualities is practicing for their own welfare, but not that of others.
Katamehi pañcahi?
Apakah lima itu?
What five?
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ sīlasampadāya samādapeti;
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu secara pribadi sempurna dalam moralitas, tetapi tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan moralitas;
It’s when a mendicant is personally accomplished in ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom. But they don’t encourage others in these qualities.
attanā samādhisampanno hoti, no paraṁ samādhisampadāya samādapeti;
secara pribadi sempurna dalam konsentrasi, tetapi tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan konsentrasi;
attanā paññāsampanno hoti, no paraṁ paññāsampadāya samādapeti;
secara pribadi sempurna dalam kebijaksanaan, tetapi tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan kebijaksanaan;
attanā vimuttisampanno hoti, no paraṁ vimuttisampadāya samādapeti;
secara pribadi sempurna dalam kebebasan, tetapi tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan kebebasan;
attanā vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, no paraṁ vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti.
secara pribadi sempurna dalam pengetahuan dan penglihatan kebebasan, tetapi tidak mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan pengetahuan dan penglihatan kebebasan.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgato bhikkhu attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāyā”ti.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki lima kualitas ini berlatih demi kebaikan dirinya sendiri, tetapi bukan demi kebaikan orang lain.”
A mendicant with these five qualities is practicing for their own welfare, but not that of others.”
Sattamaṁ.
Ketujuh.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
