Ye pana te, bhante, kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te mayā evaṁ vuccamānā padakkhiṇaṁ gaṇhantī”ti.
Akan tetapi, Bhante, mereka yang adalah putra-putra keluarga baik, yang meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah karena keyakinan—mereka tidak licik, tidak menipu, dan tidak curang. Mereka tidak sombong, tidak angkuh, tidak plin-plan, tidak suka mencela, dan tidak berbicara tidak terkendali. Mereka menjaga pintu-pintu indra, tahu batas dalam makan, dan tekun dalam berjaga. Mereka menghiraukan kehidupan pertapaan dan sungguh-sungguh menghormati latihan. Mereka tidak suka bersenang-senang dan tidak lengah, tidak menjadi pelopor dalam kemunduran, dan tidak mengabaikan keterasingan. Mereka bersemangat dan bertekad. Mereka waspada, memiliki kesadaran penuh, ketenangan, dan pikiran yang terpusat; bijaksana dan cerdas. Ketika aku berbicara kepada mereka seperti ini, mereka menerimanya dengan hormat.”
Sir, there are those gentlemen who went forth from the lay life to homelessness out of faith. They’re not devious, deceitful, and sneaky. They’re not haughty, insolent, fickle, scurrilous, and loose-tongued. They guard their sense doors and eat in moderation, and they are dedicated to wakefulness. They care about the ascetic life, and keenly respect the training. They’re not indulgent or slack, nor are they leaders in backsliding, neglecting seclusion. They’re energetic and determined. They’re mindful, with situational awareness, immersion, and unified minds; wise and clever. When I speak to them like this, they do respectfully take it up.”