Kasmā ca, bhikkhave, assaddhassa saddhākathā dukkathā?
Dan mengapa, para bhikkhu, pembicaraan tentang keyakinan kepada orang yang tidak berkeyakinan adalah tidak pantas?
And why is it inappropriate to talk to an unfaithful person about faith?
Khotbah tentang Pembicaraan yang Tidak Pantas
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana cara kita berbicara tentang hal-hal baik kepada orang lain. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjelaskan pentingnya menyesuaikan pembicaraan dengan kondisi pendengar.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa berbicara tentang kualitas-kualitas baik—seperti keyakinan, moralitas, pembelajaran, kedermawanan, dan kebijaksanaan—kepada orang yang tidak memilikinya adalah tidak pantas dan hanya memicu kemarahan. Sebaliknya, pembicaraan semacam itu tepat dan bermanfaat ketika ditujukan kepada orang yang memang memiliki kualitas tersebut, karena mereka dapat melihatnya dalam diri sendiri dan merasakan kegembiraan. Ajaran ini menekankan pentingnya memahami kondisi pendengar sebelum berbicara.
Kasmā ca, bhikkhave, assaddhassa saddhākathā dukkathā?
Dan mengapa, para bhikkhu, pembicaraan tentang keyakinan kepada orang yang tidak berkeyakinan adalah tidak pantas?
And why is it inappropriate to talk to an unfaithful person about faith?
Assaddho, bhikkhave, saddhākathāya kacchamānāya abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti.
Para bhikkhu, ketika orang yang tidak berkeyakinan dibicarakan tentang keyakinan, ia menjadi marah, kesal, bermusuhan, dan keras hati, serta memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan.
When an unfaithful person is spoken to about faith they lose their temper, becoming annoyed, hostile, and hard-hearted, and displaying annoyance, hate, and bitterness.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
Tañhi so, bhikkhave, saddhāsampadaṁ attani na samanupassati, na ca labhati tatonidānaṁ pītipāmojjaṁ.
Karena, para bhikkhu, ia tidak melihat pencapaian keyakinan itu pada dirinya sendiri, dan tidak memperoleh kegembiraan dan sukacita yang muncul dari hal itu.
Not seeing that faith in themselves, they don’t get the rapture and joy that faith brings.
Tasmā assaddhassa saddhākathā dukkathā.
Oleh karena itu, pembicaraan tentang keyakinan kepada orang yang tidak berkeyakinan adalah tidak pantas.
That’s why it’s inappropriate to talk to an unfaithful person about faith.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.