‹
AN 5.133

Dhammarājāsutta

法王经

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 5.133

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana prinsip kebenaran dan keadilan menjadi fondasi bagi kepemimpinan yang kokoh, baik dalam konteks duniawi maupun spiritual. Mari kita simak bagaimana Buddha menjelaskan peran Dhamma sebagai 'raja' yang sesungguhnya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Buddha menjelaskan bahwa bahkan seorang raja pemutar roda yang adil dan berdasarkan Dhamma tidak dapat memerintah tanpa 'rajanya', yaitu Dhamma itu sendiri. Sang raja memberikan perlindungan dan keamanan yang adil kepada semua lapisan masyarakat dengan bersandar pada Dhamma, dan dengan demikian roda kekuasaannya tidak dapat digulingkan oleh musuh manusia mana pun. Demikian pula, seorang Tathāgata, sebagai raja Dhamma yang adil, memberikan perlindungan dan bimbingan yang adil kepada para bhikkhu, bhikkhunī, umat awam laki-laki dan perempuan, dengan bersandar pada Dhamma, dan memutar Roda Dhamma yang tiada tara yang tidak dapat diputar mundur oleh siapa pun di dunia ini.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an5.133:5.1

Puna caparaṁ, bhikkhu, tathāgato arahaṁ sammāsambuddho dhammiko dhammarājā dhammaññeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati bhikkhunīsu …pe… upāsakesu …pe… upāsikāsu:

Lebih lanjut, bhikkhu, seorang Tathāgata, seorang Arahat, seorang Buddha yang tercerahkan sempurna, seorang raja yang adil dan benar, yang bersandar pada Dhamma, menghormati Dhamma, menjunjung tinggi Dhamma, memuliakan Dhamma, dengan Dhamma sebagai panji, Dhamma sebagai bendera, dan Dhamma sebagai otoritas, menyediakan perlindungan, penjagaan, dan keamanan yang adil bagi para bhikkhunī … para umat awam laki-laki … para umat awam perempuan:

In the same way, monk, a Realized One, a perfected one, a fully awakened Buddha, a just and principled king, provides just protection and security for the nuns … laymen … laywomen, relying only on principle—honoring, respecting, and venerating principle, having principle as his flag, banner, and authority.

an5.133:5.2

‘evarūpaṁ kāyakammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ kāyakammaṁ na sevitabbaṁ;

‘Perbuatan jasmani seperti ini seharusnya dikembangkan. Perbuatan jasmani seperti ini seharusnya tidak dikembangkan.

‘This kind of bodily action should be cultivated. This kind of bodily action should not be cultivated.

an5.133:5.3

evarūpaṁ vacīkammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ vacīkammaṁ na sevitabbaṁ;

Perbuatan ucapan seperti ini seharusnya dikembangkan. Perbuatan ucapan seperti ini seharusnya tidak dikembangkan.

This kind of verbal action should be cultivated. This kind of verbal action should not be cultivated.

an5.133:5.4

evarūpaṁ manokammaṁ sevitabbaṁ, evarūpaṁ manokammaṁ na sevitabbaṁ;

Perbuatan mental seperti ini sebaiknya dikembangkan, perbuatan mental seperti ini sebaiknya tidak dikembangkan;

This kind of mental action should be cultivated. This kind of mental action should not be cultivated.

an5.133:5.5

evarūpo ājīvo sevitabbo, evarūpo ājīvo na sevitabbo;

Mata pencaharian seperti ini sebaiknya dijalani, mata pencaharian seperti ini sebaiknya tidak dijalani;

This kind of livelihood should be cultivated. This kind of livelihood should not be cultivated.

an5.133:5.6

evarūpo gāmanigamo sevitabbo, evarūpo gāmanigamo na sevitabbo’ti.

Desa atau kota seperti ini sebaiknya dikunjungi, desa atau kota seperti ini sebaiknya tidak dikunjungi.’

This kind of village or town should be cultivated. This kind of village or town should not be cultivated.’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.