Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 5.133
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana prinsip kebenaran dan keadilan menjadi fondasi bagi kepemimpinan yang kokoh, baik dalam konteks duniawi maupun spiritual. Mari kita simak bagaimana Buddha menjelaskan peran Dhamma sebagai 'raja' yang sesungguhnya.
Dalam sutta ini, Buddha menjelaskan bahwa bahkan seorang raja pemutar roda yang adil dan berdasarkan Dhamma tidak dapat memerintah tanpa 'rajanya', yaitu Dhamma itu sendiri. Sang raja memberikan perlindungan dan keamanan yang adil kepada semua lapisan masyarakat dengan bersandar pada Dhamma, dan dengan demikian roda kekuasaannya tidak dapat digulingkan oleh musuh manusia mana pun. Demikian pula, seorang Tathāgata, sebagai raja Dhamma yang adil, memberikan perlindungan dan bimbingan yang adil kepada para bhikkhu, bhikkhunī, umat awam laki-laki dan perempuan, dengan bersandar pada Dhamma, dan memutar Roda Dhamma yang tiada tara yang tidak dapat diputar mundur oleh siapa pun di dunia ini.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Kemudian, bhikkhu, raja pemutar roda yang adil dan berdasarkan Dhamma, dengan bersandar pada Dhamma, menghormati Dhamma, menjunjung tinggi Dhamma, memuliakan Dhamma, menjadikan Dhamma sebagai panji, menjadikan Dhamma sebagai bendera, menjadikan Dhamma sebagai otoritas, menyediakan perlindungan, pengamanan, dan penjagaan yang adil bagi para khattiya bawahan, bagi pasukan, bagi para brahmana dan perumah tangga, bagi penduduk kota dan desa, bagi para petapa dan brahmana, serta bagi binatang-binatang dan burung-burung.
He provides just protection and security for his aristocrats, vassals, troops, brahmins and householders, people of town and country, ascetics and brahmins, beasts and birds.
Setelah raja pemutar roda yang adil dan berdasarkan Dhamma itu, dengan bersandar pada Dhamma, menghormati Dhamma, menjunjung tinggi Dhamma, memuliakan Dhamma, menjadikan Dhamma sebagai panji, menjadikan Dhamma sebagai bendera, menjadikan Dhamma sebagai otoritas, menyediakan perlindungan, pengamanan, dan penjagaan yang adil bagi kalangan dalam istananya, bagi para khattiya bawahan, bagi pasukan, bagi para brahmana dan perumah tangga, bagi penduduk kota dan desa, bagi para petapa dan brahmana, serta bagi binatang-binatang dan burung-burung, maka ia memutar roda pemerintahan hanya dengan cara yang berdasarkan Dhamma.
When he has done this, he wields power only in a principled manner.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
