AN 5.130 · Khotbah tentang Kehilangan

Kenali dunia dalam sutta ini

Khotbah ini mengajak kita merenungkan apa yang sesungguhnya paling berharga dalam hidup. Saat membaca, perhatikan bagaimana Sang Buddha membedakan antara hal-hal yang tampak penting secara duniawi dengan kualitas batin yang menentukan arah kehidupan kita selanjutnya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha membahas lima jenis kehilangan dan lima jenis pencapaian yang dialami makhluk-makhluk. Beliau menegaskan bahwa kehilangan sanak saudara, harta, atau kesehatan bukanlah penyebab kelahiran kembali di alam sengsara. Sebaliknya, kehilangan moralitas dan pandanganlah yang membawa pada kelahiran yang buruk, sementara pencapaian moralitas dan pandangan membawa pada kelahiran yang baik.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an5.130:1.1

“Pañcimāni, bhikkhave, byasanāni.

“Para bhikkhu, ada lima kehilangan ini.

“Mendicants, there are these five losses.

an5.130:1.2

Katamāni pañca?

Apakah lima itu?

What five?

an5.130:1.3

Ñātibyasanaṁ, bhogabyasanaṁ, rogabyasanaṁ, sīlabyasanaṁ, diṭṭhibyasanaṁ.

Kehilangan sanak saudara, kehilangan harta benda, kehilangan kesehatan, kehilangan moralitas, dan kehilangan pandangan.

Loss of relatives, wealth, health, ethics, and view.

an5.130:1.4

Na, bhikkhave, sattā ñātibyasanahetu vā bhogabyasanahetu vā rogabyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti.

Para bhikkhu, bukan karena kehilangan sanak saudara, kehilangan harta benda, atau kehilangan kesehatan, makhluk-makhluk, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam buruk, alam rendah, neraka.

It is not because of loss of relatives, wealth, or health that sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.

an5.130:1.5

Sīlabyasanahetu vā, bhikkhave, sattā diṭṭhibyasanahetu vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti.

Para bhikkhu, melainkan karena kehilangan moralitas atau kehilangan pandangan, makhluk-makhluk, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam buruk, alam rendah, neraka.

It is because of loss of ethics or view that sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.

an5.130:1.6

Imāni kho, bhikkhave, pañca byasanāni.

Ini, para bhikkhu, adalah lima kehilangan itu.

These are the five losses.