‹
AN 5.109

Cātuddisasutta

Sutta Empat Penjuru

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 5.109

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa artinya benar-benar 'betah' dalam kehidupan spiritual. Mari kita simak lima kualitas yang diajarkan oleh Sang Buddha, yang menjadi fondasi bagi seorang praktisi untuk merasa nyaman di mana pun ia berada.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan lima kualitas yang membuat seorang bhikkhu merasa betah dan nyaman di segala penjuru. Kualitas-kualitas tersebut meliputi moralitas, pembelajaran, kepuasan, penguasaan jhāna, dan pencapaian kebebasan batin melalui penghancuran kekotoran.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an5.109:1.1

“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu cātuddiso hoti.

“Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki lima kualitas adalah seorang yang betah di segala penjuru.

“Mendicants, a mendicant with five qualities is at ease in any quarter.

an5.109:1.2

Katamehi pañcahi?

Apakah lima itu?

What five?

an5.109:1.3

Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu;

Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu bermoral, terkendali dalam Pātimokkha, sempurna dalam perilaku dan tempat menerima dana makanan, melihat bahaya dalam pelanggaran sekecil apa pun, dan berlatih dalam aturan-aturan latihan yang telah diterimanya;

It’s when mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.

an5.109:1.4

bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā;

ia sangat terpelajar, mengingat apa yang telah dipelajari, dan mengumpulkan apa yang telah dipelajari. Ajaran-ajaran itu baik di awal, baik di tengah, dan baik di akhir, bermakna dan berpenampilan baik, menggambarkan kehidupan suci yang lengkap dan murni secara keseluruhan. Ia sangat terpelajar dalam ajaran-ajaran demikian, mengingatnya, melafalkannya, merenungkannya dalam pikiran, dan menembusnya dengan pandangan;

They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s entirely full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, rehearsing them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.

an5.109:1.5

santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena;

ia puas dengan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan untuk yang sakit, apa pun yang diperoleh;

They’re content with any kind of robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.

an5.109:1.6

catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī;

ia memperoleh empat jhāna, yang merupakan kebahagiaan batin yang luhur dan hidup nyaman di sini dan saat ini, dengan mudah, tanpa kesulitan, dan tanpa hambatan;

They get the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.

an5.109:1.7

āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.

dengan hancurnya kekotoran batin, ia merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah mengetahuinya sendiri dengan pengetahuan langsung, ia hidup dengan pencapaian itu di sini dan saat ini.

They realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.

an5.109:1.8

Imehi, kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu cātuddiso hotī”ti.

Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki lima kualitas ini adalah seorang yang betah di segala penjuru.”

A mendicant with these five qualities is at ease in any quarter.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.