‹
AN 4.8

Vesārajjasutta

Kepercayaan Diri

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.8

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan keyakinan yang kokoh berdasarkan pemahaman mendalam, bukan sekadar klaim. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menggambarkan kepercayaan diri yang muncul dari realisasi sempurna.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan kepada para bhikkhu tentang empat jenis kepercayaan diri (vesārajja) yang dimiliki oleh seorang Tathāgata. Keempat kepercayaan diri ini membuatnya berani mengaku sebagai Yang Tercerahkan Sempurna, telah menghancurkan kekotoran batin, mengajarkan hal-hal yang benar-benar menghalangi, dan membabarkan Dhamma yang menuntun pada akhir penderitaan. Dengan keempat ini, ia berdiam dengan aman, tanpa takut, dan percaya diri, serta memutar roda Dhamma di tengah kumpulan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an4.8:1.1

“Cattārimāni, bhikkhave, tathāgatassa vesārajjāni, yehi vesārajjehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti.

“Para bhikkhu, ada empat kepercayaan diri dari seorang Tathāgata. Dengan memiliki kepercayaan diri ini, Tathāgata mengaku tempat yang tertinggi, mengaumkan auman singa di tengah-tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.

“Mendicants, a Realized One possesses four kinds of self-assurance. With these he claims the bull’s place, roars his lion’s roar in the assemblies, and turns the divine wheel.

an4.8:1.2

Katamāni cattāri?

Apakah empat itu?

What four?

an4.8:1.3

‘“Sammāsambuddhassa te paṭijānato ime dhammā anabhisambuddhā”ti tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatī’ti nimittametaṁ, bhikkhave, na samanupassāmi.

‘Walaupun aku mengaku sebagai seorang yang tercerahkan sempurna, namun ada hal-hal ini yang belum kusadari’—untuk hal ini, para bhikkhu, aku tidak melihat adanya alasan bagi seorang petapa, brahmana, dewa, Māra, atau Brahmā, atau siapa pun di dunia ini untuk menegurku secara sah.

I see no reason for anyone—whether ascetic, brahmin, god, Māra, or the Divinity, or anyone else in the world—to legitimately scold me, saying: ‘You claim to be a fully awakened Buddha, but you don’t understand these things.’

an4.8:1.4

Etamahaṁ, bhikkhave, nimittaṁ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi.

Karena aku tidak melihat alasan demikian, para bhikkhu, aku berdiam dengan aman, tanpa ketakutan, dan percaya diri.

Since I see no such reason, I live secure, fearless, and self-assured.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.