‹
AN 4.85

Tamotamasutta

Sutta dari Kegelapan menuju Kegelapan

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.85

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana penilaian terhadap seseorang tidak bisa hanya dilihat dari latar belakang atau penampilan lahiriah. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang empat pola kehidupan yang mungkin kita temui di sekitar kita.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha memperkenalkan empat jenis individu yang ada di dunia, menjadi kerangka utama sutta ini.

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha membabarkan empat jenis individu yang ada di dunia berdasarkan kondisi kelahiran dan perbuatan mereka: gelap menuju kegelapan, gelap menuju cahaya, terang menuju kegelapan, dan terang menuju cahaya. Inti ajarannya adalah bahwa kelahiran dalam keluarga rendah atau tinggi serta penampilan fisik tidak menentukan tujuan akhir seseorang, melainkan perbuatan baik atau buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiranlah yang menentukan alam tujuan setelah kematian.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 4
an4.85:4.1

Kathañca, bhikkhave, puggalo joti hoti tamaparāyaṇo?

Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seseorang itu terang dan berujung pada kegelapan?

And how is an individual light and bound for darkness?

an4.85:4.2

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti—khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe;

Di sini, para bhikkhu, seseorang terlahir kembali dalam keluarga yang tinggi—keluarga khattiya yang kaya raya, keluarga brahmana yang kaya raya, atau keluarga perumah tangga yang kaya raya—kaya, berharta banyak, berkekayaan melimpah, dengan banyak emas dan perak, banyak harta benda dan perbekalan, banyak uang dan gandum;

It’s when an individual is reborn in an eminent family—a well-to-do family of aristocrats, brahmins, or householders—rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, and lots of money and grain.

an4.85:4.3

so ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa.

dan ia rupawan, menarik, elok, memiliki kecantikan yang sempurna, serta memperoleh makanan, minuman, pakaian, kendaraan, bunga, wewangian, dan salep; juga tempat tidur, rumah, dan penerangan.

And they’re attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. They get to have food, drink, clothes, and vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.

an4.85:4.4

So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati.

Tetapi ia melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran.

But they do bad things by way of body, speech, and mind.

an4.85:4.5

So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.

Setelah melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran, setelah kematian, saat hancurnya tubuh, ia terlahir kembali di alam sengsara, alam buruk, alam rendah, neraka.

When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.

an4.85:4.6

Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo joti hoti tamaparāyaṇo.

Demikianlah, para bhikkhu, seseorang itu terang dan berujung pada kegelapan.

That’s how an individual is light and bound for darkness.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.