Khotbah tentang Ketidakbenaran
Sutta ini mengajak kita merenungkan betapa besar pengaruh seorang pemimpin, tidak hanya bagi manusia tetapi juga bagi keseimbangan alam. Mari kita simak bagaimana Buddha menguraikan efek berantai dari moralitas seorang raja.
Sutta ini menjelaskan bagaimana moralitas para pemimpin memiliki efek berantai pada seluruh masyarakat dan alam. Ketika raja tidak berprinsip, para pejabat, brahmana, perumah tangga, hingga penduduk kota menjadi tidak berprinsip, yang menyebabkan kekacauan alam seperti peredaran bulan-matahari yang tidak teratur, hujan yang tidak cukup, dan tanaman yang matang tidak merata, sehingga manusia menjadi pendek umur dan sakit-sakitan. Sebaliknya, ketika raja berprinsip, seluruh masyarakat menjadi berprinsip, alam menjadi teratur, dan manusia menjadi panjang umur, kuat, dan sehat. Sutta ditutup dengan perumpamaan tentang sapi yang dipimpin oleh lembu jantan untuk menegaskan pentingnya teladan pemimpin.
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye rājāno dhammikā honti, rājāyuttāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti.
Para bhikkhu, pada saat para raja berprinsip, para pejabat kerajaan pun menjadi berprinsip.
At a time when kings are principled, royal officials become principled.
Rājāyuttesu dhammikesu brāhmaṇagahapatikāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti.
Ketika para pejabat kerajaan berprinsip, para brahmana dan perumah tangga pun menjadi berprinsip.
… brahmins and householders …
Brāhmaṇagahapatikesu dhammikesu negamajānapadāpi tasmiṁ samaye dhammikā honti.
Ketika para brahmana dan perumah tangga berprinsip, penduduk kota dan desa pun menjadi berprinsip.
people of town and country become principled.
Negamajānapadesu dhammikesu samaṁ candimasūriyā parivattanti.
Ketika penduduk kota dan desa berprinsip, peredaran bulan dan matahari menjadi teratur.
When the people of town and country are principled, the courses of the sun and moon become regular.
Samaṁ candimasūriyesu parivattantesu samaṁ nakkhattāni tārakarūpāni parivattanti.
Demikian pula, ketika bulan dan matahari beredar dengan teratur, maka bintang-bintang dan rasi bintang beredar dengan teratur.
… the stars and constellations …
Samaṁ nakkhattesu tārakarūpesu parivattantesu samaṁ rattindivā parivattanti.
Ketika bintang-bintang dan rasi bintang beredar dengan teratur, maka siang dan malam berjalan dengan teratur.
the days and nights …
Samaṁ rattindivesu parivattantesu samaṁ māsaddhamāsā parivattanti.
Ketika siang dan malam berjalan dengan teratur, maka bulan dan setengah bulan berjalan dengan teratur.
the months and fortnights …
Samaṁ māsaddhamāsesu parivattantesu samaṁ utusaṁvaccharā parivattanti.
Ketika bulan dan setengah bulan berjalan dengan teratur, maka musim dan tahun berjalan dengan teratur.
the seasons and years become regular.
Samaṁ utusaṁvaccharesu parivattantesu samaṁ vātā vāyanti samā pañjasā.
Ketika musim dan tahun berjalan dengan teratur, maka angin bertiup dengan teratur dan berhembus dengan seimbang.
… the blowing of the winds becomes regular and orderly.
Samaṁ vātesu vāyantesu samesu pañjasesu devatā aparikupitā bhavanti.
Ketika angin bertiup dengan teratur dan berhembus dengan seimbang, maka para dewa tidak terganggu.
… the deities are not angered.
Devatāsu aparikupitāsu devo sammā dhāraṁ anuppavecchati.
Ketika para dewa tidak terganggu, maka langit mencurahkan hujan dengan benar.
… the heavens provide plenty of rain.
Deve sammā dhāraṁ anuppavecchante samapākāni sassāni bhavanti.
Ketika langit mencurahkan hujan dengan benar, maka tanaman-tanaman menjadi matang dengan baik.
When the heavens provide plenty of rain, the crops ripen well.
Samapākāni, bhikkhave, sassāni manussā paribhuñjantā dīghāyukā ca honti vaṇṇavanto ca balavanto ca appābādhā cāti.
Ketika para manusia menikmati tanaman yang matang dengan baik, para bhikkhu, mereka menjadi berumur panjang, rupawan, kuat, dan sehat.
When people eat crops that have ripened well, they become long-lived, beautiful, strong, and healthy.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
