Khotbah tentang Doṇa
Sutta ini mengajak kita merenungkan makna pencerahan: bukan sekadar status makhluk, melainkan kebebasan dari segala kemelekatan. Mari kita simak dialog sederhana namun dalam antara seorang brahmana dan seorang yang telah melampaui dunia.
Dalam perjalanan antara Ukkaṭṭhā dan Setabyā, brahmana Doṇa melihat jejak kaki Buddha yang berciri roda seribu jari-jari. Ia mengikuti jejak itu dan menemukan Buddha sedang duduk di bawah pohon. Doṇa bertanya apakah Buddha adalah dewa, gandhabba, yakkha, atau manusia; Buddha menjawab bukan salah satunya, karena noda-noda batin yang menyebabkan kelahiran kembali dalam bentuk-bentuk itu telah dihancurkan. Ia menyatakan diri sebagai Buddha, bagaikan teratai yang tumbuh di air namun tidak dilekati air.
Puṇḍarīkaṁ yathā vaggu,
Bagaikan teratai yang indah,
Like a graceful lotus,
Toyena nupalippati;
yang tidak dilekati oleh air,
to which water does not cling,
Nupalippāmi lokena,
demikian pula aku tidak dilekati oleh dunia,
the world doesn’t cling to me,
Tasmā buddhosmi brāhmaṇā”ti.
maka dari itu, brahmana, aku adalah seorang Buddha.”
and so, brahmin, I am a Buddha.”
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
