“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati.
“Para bhikkhu, pada suatu sore, singa, raja segala binatang, keluar dari sarangnya.
“Mendicants, toward evening the lion, king of beasts, emerges from his den,
Sīhasutta: Singa
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang hidup untuk menggambarkan betapa mendalamnya pengaruh ajaran Buddha. Mari kita renungkan bagaimana auman singa mengguncang hutan, dan bagaimana ajaran tentang ketidakkekalan mengguncang keyakinan kita yang selama ini nyaman.
Sang Buddha mengumpamakan diri-Nya dengan singa, raja segala binatang, yang aumnya menakuti makhluk lain. Demikian pula, ketika Tathāgata muncul di dunia dan mengajarkan Dhamma tentang kepribadian (sakkāya), asal-mulanya, lenyapnya, dan jalan menuju lenyapnya, bahkan para dewa yang berumur panjang menjadi gentar karena menyadari ketidakkekalan mereka. Sutta ini menekankan kekuatan dan kewibawaan ajaran Buddha dalam mengguncang pandangan keliru tentang kekekalan.
“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati.
“Para bhikkhu, pada suatu sore, singa, raja segala binatang, keluar dari sarangnya.
“Mendicants, toward evening the lion, king of beasts, emerges from his den,
Āsayā nikkhamitvā vijambhati.
Setelah keluar dari sarangnya, ia meregangkan badannya.
yawns,
Vijambhitvā samantā catuddisā anuviloketi.
Setelah meregangkan badannya, ia mengamati keempat penjuru.
surveys the four quarters,
Samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati.
Setelah mengamati keempat penjuru, ia mengaumkan auman singanya sebanyak tiga kali.
and roars his lion’s roar three times.
Tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati.
Setelah mengaumkan auman singanya sebanyak tiga kali, ia berangkat untuk mencari mangsa.
Then he sets out on the hunt.
Ye kho pana te, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā sīhassa migarañño nadato saddaṁ suṇanti, te yebhuyyena bhayaṁ saṁvegaṁ santāsaṁ āpajjanti.
Para bhikkhu, makhluk-makhluk yang hidup di alam binatang yang mendengar suara auman singa, raja segala binatang, pada umumnya diliputi ketakutan, kegentaran, dan keterkejutan.
And the animals who hear the roar of the lion, king of beasts, are typically filled with fear, awe, and terror.
Bilaṁ bilāsayā pavisanti, dakaṁ dakāsayā pavisanti, vanaṁ vanāsayā pavisanti, ākāsaṁ pakkhino bhajanti.
Mereka masuk ke dalam lubang, ke dalam air, ke dalam hutan; dan burung-burung terbang ke angkasa.
They return to their lairs, be they in a hole, the water, or a wood; and the birds take to the air.
Yepi te, bhikkhave, rañño nāgā gāmanigamarājadhānīsu daḷhehi varattehi bandhanehi baddhā, tepi tāni bandhanāni sañchinditvā sampadāletvā bhītā muttakarīsaṁ cajamānā yena vā tena vā palāyanti.
Bahkan gajah-gajah kerajaan yang diikat dengan tali pengikat yang kuat di desa-desa, kota-kota, dan ibu kota, memutuskan dan merobek ikatan-ikatan itu, lalu dalam ketakutan mengeluarkan kotoran dan air seni sambil melarikan diri ke sana ke mari.
Even the royal elephants, bound with strong harnesses in the villages, towns, and capital cities, break apart their bonds, and urinate and defecate in terror as they flee here and there.
Evaṁ mahiddhiko kho, bhikkhave, sīho migarājā tiracchānagatānaṁ pāṇānaṁ, evaṁ mahesakkho evaṁ mahānubhāvo.
Demikianlah, para bhikkhu, betapa besar kekuatan singa, raja segala binatang, terhadap makhluk-makhluk yang hidup di alam binatang, betapa agung dan betapa perkasa.
That’s how powerful is the lion, king of beasts, over animals, how illustrious and mighty.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.