Sutta Hutan Belantara
Sutta ini mengajak kita merenungkan bahwa kesiapan untuk praktik mendalam tidak ditentukan oleh tempat, melainkan oleh kondisi batin yang kita bawa ke sana.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan empat kualitas yang membuat seorang bhikkhu tidak layak menempati tempat tinggal terpencil di hutan, dan empat kualitas yang membuatnya layak. Kualitas yang tidak layak meliputi pikiran indrawi, berniat jahat, menyakiti, serta kebodohan; sedangkan yang layak adalah pikiran pelepasan, niat baik, tanpa kekejaman, dan kebijaksanaan.
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki empat kualitas ini tidak layak untuk menempati tempat tinggal terpencil di hutan belantara dan rimba.
“Mendicants, when a mendicant has four qualities they’re not ready to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Katamehi catūhi?
Apakah empat itu?
What four?
Kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṁsāvitakkena, duppañño hoti jaḷo elamūgo—
Ia memiliki pikiran indrawi, pikiran berniat jahat, pikiran berniat menyakiti; atau ia tidak bijaksana, tumpul, dan bodoh.
They have sensual, malicious, and cruel thoughts; or they’re witless, dull, and idiotic.
imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu nālaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki empat kualitas ini tidak layak untuk menempati tempat tinggal terpencil di hutan belantara dan rimba.
When a mendicant possesses these four qualities they’re not ready to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
