‹
AN 4.227

Paṭhamavohārapathasutta

Jenis Pernyataan (Ke-1)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.227

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan betapa mudahnya kita mengaku tahu atau mengalami sesuatu yang sebenarnya tidak. Mari kita baca dengan tenang dan lihat bagaimana kejujuran sederhana tentang apa yang tidak kita ketahui justru menjadi tanda kebijaksanaan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini membahas empat jenis pernyataan keliru yang dilakukan oleh orang bodoh—mengaku telah melihat, mendengar, merasakan, atau mengetahui sesuatu yang sebenarnya tidak—serta empat jenis pernyataan jujur yang dilakukan oleh orang bijaksana, yaitu mengakui dengan benar apa yang tidak dilihat, tidak didengar, tidak dirasakan, dan tidak diketahui. Teks menekankan pentingnya kejujuran dalam bertutur sebagai landasan kebajikan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an4.227:1.1

…pe… Adiṭṭhe diṭṭhavādī hoti, asute sutavādī hoti, amute mutavādī hoti, aviññāte viññātavādī hoti …pe… adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti …pe….

…pe… Ia mengatakan telah melihat apa yang tidak dilihat, mengatakan telah mendengar apa yang tidak didengar, mengatakan telah merasakan apa yang tidak dirasakan, mengatakan telah mengetahui apa yang tidak diketahui …pe… Ia mengatakan tidak melihat apa yang tidak dilihat, mengatakan tidak mendengar apa yang tidak didengar, mengatakan tidak merasakan apa yang tidak dirasakan, mengatakan tidak mengetahui apa yang tidak diketahui …pe….

“A foolish person … brims with much wickedness. … They say they’ve seen, heard, thought, or known something, but they haven’t. … An astute person … brims with much merit. … They say they haven’t seen, heard, thought, or known something, and they haven’t. …”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.