Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?
Dan apakah, para bhikkhu, orang yang lebih baik daripada orang baik?
And what is an even truer person?
Sutta Jalan Berunsur Delapan
Sutta ini mengajak kita merenungkan definisi 'orang baik' secara lebih dalam. Mari kita simak bagaimana Buddha memetakan empat tingkatan kualitas manusia berdasarkan tindakan pribadi dan pengaruhnya terhadap sesama.
Dalam sutta ini, Buddha membedakan empat jenis manusia berdasarkan kualitas batin dan pengaruhnya terhadap orang lain: orang yang tidak benar, orang yang lebih tidak benar, orang yang benar, dan orang yang lebih benar. Pembeda utamanya adalah apakah seseorang memiliki delapan faktor jalan yang salah atau benar, dan apakah ia juga mendorong orang lain untuk mengikuti kualitas tersebut.
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?
Dan apakah, para bhikkhu, orang yang lebih baik daripada orang baik?
And what is an even truer person?
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti;
Di sini, para bhikkhu, seseorang yang memiliki pandangan benar, tujuan benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, dan konsentrasi benar. Dan ia mendorong orang lain dalam kualitas-kualitas yang sama ini.
It’s someone who has right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion. And they encourage others in these same qualities.
attanā ca sammāsaṅkappo hoti, parañca sammāsaṅkappe samādapeti;
Ia sendiri memiliki tujuan benar, dan mendorong orang lain dalam tujuan benar;
attanā ca sammāvāco hoti, parañca sammāvācāya samādapeti;
Ia sendiri memiliki ucapan benar, dan mendorong orang lain dalam ucapan benar;
attanā ca sammākammanto hoti, parañca sammākammante samādapeti;
Ia sendiri memiliki perbuatan benar, dan mendorong orang lain dalam perbuatan benar;
attanā ca sammāājīvo hoti, parañca sammāājīve samādapeti;
Ia sendiri memiliki penghidupan benar, dan mendorong orang lain dalam penghidupan benar;
attanā ca sammāvāyāmo hoti, parañca sammāvāyāme samādapeti;
Ia sendiri memiliki usaha benar, dan mendorong orang lain dalam usaha benar;
attanā ca sammāsati hoti, parañca sammāsatiyā samādapeti;
Ia sendiri memiliki perhatian benar, dan mendorong orang lain dalam perhatian benar;
attanā ca sammāsamādhi hoti, parañca sammāsamādhimhi samādapeti.
Ia sendiri memiliki konsentrasi benar, dan mendorong orang lain dalam konsentrasi benar.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti.
Ini disebut, para bhikkhu, sebagai orang yang lebih baik daripada orang baik.”
This is called an even truer person.”
Pañcamaṁ.
Yang kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.