AN 4.202 · Sutta tentang Orang yang Tidak Berkeyakinan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas diri dan pengaruh kita terhadap sesama. Perhatikan baik-baik daftar kualitas yang disebutkan, karena menjadi kerangka untuk memahami ajaran-ajaran berikutnya dalam kelompok ini.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha membedakan empat jenis manusia berdasarkan kualitas batin dan pengaruhnya terhadap orang lain: orang yang tidak baik, orang yang lebih tidak baik, orang baik, dan orang yang lebih baik. Pembeda utamanya adalah apakah seseorang hanya memiliki kualitas buruk atau baik, atau juga mendorong orang lain untuk memiliki kualitas yang sama.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 5

an4.202:5.1

Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

Dan apakah, para bhikkhu, orang yang lebih baik daripada orang baik?

And what is an even truer person?

an4.202:5.2

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca saddhāsampanno hoti, parañca saddhāsampadāya samādapeti;

Di sini, para bhikkhu, seseorang yang secara pribadi sempurna dalam keyakinan, dan mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan dalam keyakinan;

It’s someone who is personally accomplished in faith, conscience, prudence, learning, energy, mindfulness, and wisdom. And they encourage others in these same qualities.

an4.202:5.3

attanā ca hirimā hoti, parañca hirimatāya samādapeti;

secara pribadi memiliki rasa malu, dan mendorong orang lain untuk memiliki rasa malu;

an4.202:5.4

attanā ca ottappī hoti, parañca ottappe samādapeti;

secara pribadi memiliki rasa takut akan perbuatan salah, dan mendorong orang lain untuk memiliki rasa takut akan perbuatan salah;

an4.202:5.5

attanā ca bahussuto hoti, parañca bāhusacce samādapeti;

secara pribadi banyak belajar, dan mendorong orang lain untuk banyak belajar;

an4.202:5.6

attanā ca āraddhavīriyo hoti, parañca vīriyārambhe samādapeti;

secara pribadi memiliki energi yang dibangkitkan, dan mendorong orang lain untuk membangkitkan energi;

an4.202:5.7

attanā ca upaṭṭhitassati hoti, parañca satiupaṭṭhāne samādapeti;

secara pribadi memiliki perhatian yang tegak, dan mendorong orang lain untuk menegakkan perhatian;

an4.202:5.8

attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti.

secara pribadi sempurna dalam kebijaksanaan, dan mendorong orang lain untuk mencapai kesempurnaan dalam kebijaksanaan.

an4.202:5.9

Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti.

Ini, para bhikkhu, disebut orang yang lebih baik daripada orang baik."

This is called an even truer person.”

an4.202:5.10

Dutiyaṁ.

Yang kedua.