Khotbah tentang Sāḷha
Dalam khotbah ini, Buddha menggunakan dua perumpamaan yang hidup—tentang pembuatan perahu dan tentang keterampilan prajurit—untuk menjelaskan apa yang sesungguhnya diperlukan untuk menyeberangi banjir kehidupan. Mari kita simak bagaimana beliau merespons pertanyaan Sāḷha dan Abhaya.
Sāḷha dan Abhaya, para Licchavi, bertanya kepada Buddha tentang pandangan para petapa dan brahmana yang mengajarkan penyeberangan banjir melalui pemurnian moralitas dan praktik tapa yang menjijikkan. Buddha menjelaskan bahwa moralitas adalah salah satu faktor kehidupan pertapaan, tetapi praktik tapa yang dianggap sebagai inti tidak akan mampu menyeberangi banjir. Melalui dua perumpamaan tentang pembuatan perahu dari batang pohon sāl, Buddha menunjukkan perlunya pembersihan batin secara menyeluruh, bukan hanya penampilan luar. Ia kemudian mengaitkan tiga keterampilan prajurit dengan tiga kualitas siswa mulia: konsentrasi benar, pandangan benar, dan kebebasan benar.
Seyyathāpi, sāḷha, puriso nadiṁ taritukāmo tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya.
Misalkan, Sāḷha, seorang yang ingin menyeberangi sungai mengambil kapak tajam dan masuk ke hutan.
Suppose a man who wanted to cross a river took a sharp axe into a wood.
So tattha passeyya mahatiṁ sālalaṭṭhiṁ ujuṁ navaṁ akukkuccakajātaṁ.
Di sana ia melihat sebatang kayu sāl yang besar, hijau, lurus, muda, dan tumbuh tanpa bengkok.
There he’d see a large green sal tree, straight and young and grown unskewed.
Tamenaṁ mūle chindeyya;
Ia menebangnya pada pangkalnya;
He’d cut it down at the base,
mūle chinditvā agge chindeyya;
setelah menebang pangkalnya, ia memotong ujungnya;
cut off the top,
agge chinditvā sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodheyya;
setelah memotong ujungnya, ia membersihkan cabang dan dedaunannya dengan sempurna;
and completely strip off the branches and foliage.
sākhāpalāsaṁ suvisodhitaṁ visodhetvā kuṭhārīhi taccheyya;
setelah membersihkan cabang dan dedaunannya, ia merautnya dengan kapak;
Then he’d trim it with axes and
kuṭhārīhi tacchetvā vāsīhi taccheyya;
setelah merautnya dengan kapak, ia menghaluskannya dengan pisau;
machetes.
vāsīhi tacchetvā nikhādanaṁ ādāya anto suvisodhitaṁ visodheyya;
setelah menghaluskannya dengan pisau, ia mengambil pahat dan membersihkan bagian dalamnya dengan sempurna;
Then he’d take a chisel and completely clear it out inside.
anto suvisodhitaṁ visodhetvā lekhaṇiyā likheyya;
setelah membersihkan bagian dalamnya, ia mengetamnya,
Then he’d plane it,
lekhaṇiyā likhitvā pāsāṇaguḷena dhoveyya;
mengampelasnya dengan batu,
sand it with a rock,
pāsāṇaguḷena dhovetvā nāvaṁ kareyya;
setelah mengampelasnya dengan batu, membuatnya menjadi perahu;
and make it into a boat.
nāvaṁ katvā phiyārittaṁ bandheyya;
setelah membuatnya menjadi perahu, memasang dayung dan kemudi;
Finally he’d fix it with oars and rudder,
phiyārittaṁ bandhitvā nadiṁ patāreyya.
setelah memasang dayung dan kemudi, meluncurkannya ke sungai.
and launch out on the river.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
