AN 4.193 · Khotbah dengan Bhaddiya

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita memutuskan apa yang benar dan bermanfaat dalam hidup. Melalui dialog yang hangat antara Buddha dan Bhaddiya, kita diajak untuk tidak mudah percaya pada tuduhan atau otoritas, melainkan menyelidiki sendiri kualitas-kualitas batin yang membawa pada kebahagiaan sejati.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Bhaddiya, seorang Licchavi, mendatangi Buddha di Vesālī untuk mengklarifikasi tuduhan bahwa Buddha menggunakan tipu daya untuk mempertobatkan pengikut agama lain. Buddha menjawab dengan mengajarkan prinsip penyelidikan mandiri: jangan menerima ajaran hanya karena otoritas, tradisi, atau logika, melainkan karena mengetahui sendiri mana yang bermanfaat dan mana yang tidak. Melalui tanya jawab, Bhaddiya menyadari bahwa kualitas tidak bermanfaat (keserakahan, kebencian, delusi, agresi) membawa bahaya, sedangkan kualitas bermanfaat (ketidakserakahan, cinta kasih, pemahaman, kebajikan) membawa kesejahteraan. Di akhir sutta, Bhaddiya menyatakan berlindung kepada Buddha, dan Buddha menegaskan bahwa 'tipu daya' yang dimaksud adalah ajaran untuk meninggalkan yang tidak bermanfaat dan mengembangkan yang bermanfaat.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an4.193:7.1

“Iti kho, bhaddiya, yaṁ taṁ te avocumhā—

“Demikianlah, Bhaddiya, apa yang kami katakan kepadamu—

“So, Bhaddiya, when we said:

an4.193:7.2

etha tumhe, bhaddiya, mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā ‘samaṇo no garū’ti.

‘Marilah, Bhaddiya, janganlah engkau mengandalkan lisan, janganlah mengandalkan tradisi turun-temurun, janganlah mengandalkan kabar angin, janganlah mengandalkan kesesuaian dengan kitab suci, janganlah mengandalkan penalaran logis, janganlah mengandalkan inferensi, janganlah mengandalkan perenungan yang matang, janganlah mengandalkan persetujuan terhadap suatu pandangan setelah dipertimbangkan, janganlah mengandalkan penampilan yang tampak cakap, dan janganlah berpikir “Pertapa adalah guru kami yang kami hormati.”

‘Please, Bhaddiya, don’t go by oral transmission, don’t go by lineage, don’t go by testament, don’t go by canonical authority, don’t rely on logic, don’t rely on inference, don’t go by reasoned train of thought, don’t go by the acceptance of a view after deliberation, don’t go by the appearance of competence, and don’t think “The ascetic is our respected teacher.”

an4.193:7.3

Yadā tumhe, bhaddiya, attanāva jāneyyātha:

Tetapi ketika engkau, Bhaddiya, mengetahui sendiri:

But when you know for yourselves:

an4.193:7.4

‘ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti, atha tumhe, bhaddiya, pajaheyyāthā’ti,

‘Hal-hal ini tidak terampil, hal-hal ini tercela, hal-hal ini dicela oleh para bijaksana, dan ketika dijalankan dan dilaksanakan, hal-hal ini mengarah pada akibat buruk dan penderitaan’, maka engkau, Bhaddiya, harus meninggalkannya.’

“These things are unskillful, blameworthy, criticized by sensible people, and when you undertake them, they lead to harm and suffering”, then you should give them up.’

an4.193:7.5

iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ.

Demikianlah apa yang telah kami katakan, dan inilah alasannya kami mengatakannya.

That’s what I said, and this is why I said it.

Bhaddiyasutta

Kenali dunia dalam sutta ini

Bhaddiya si Licchavi

Buddha

Aula Beratap Runcing (Kūṭāgārasālā)

Sinopsis singkat