Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya,
Bagaimana menurutmu, Bhaddiya,
What do you think, Bhaddiya?
Khotbah dengan Bhaddiya
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita memutuskan apa yang benar dan bermanfaat dalam hidup. Melalui dialog yang hangat antara Buddha dan Bhaddiya, kita diajak untuk tidak mudah percaya pada tuduhan atau otoritas, melainkan menyelidiki sendiri kualitas-kualitas batin yang membawa pada kebahagiaan sejati.
Bhaddiya, seorang Licchavi, mendatangi Buddha di Vesālī untuk mengklarifikasi tuduhan bahwa Buddha menggunakan tipu daya untuk mempertobatkan pengikut agama lain. Buddha menjawab dengan mengajarkan prinsip penyelidikan mandiri: jangan menerima ajaran hanya karena otoritas, tradisi, atau logika, melainkan karena mengetahui sendiri mana yang bermanfaat dan mana yang tidak. Melalui tanya jawab, Bhaddiya menyadari bahwa kualitas tidak bermanfaat (keserakahan, kebencian, delusi, agresi) membawa bahaya, sedangkan kualitas bermanfaat (ketidakserakahan, cinta kasih, pemahaman, kebajikan) membawa kesejahteraan. Di akhir sutta, Bhaddiya menyatakan berlindung kepada Buddha, dan Buddha menegaskan bahwa 'tipu daya' yang dimaksud adalah ajaran untuk meninggalkan yang tidak bermanfaat dan mengembangkan yang bermanfaat.
Taṁ kiṁ maññatha, bhaddiya,
Bagaimana menurutmu, Bhaddiya,
What do you think, Bhaddiya?
lobho purisassa ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati hitāya vā ahitāya vā”ti?
apakah keserakahan yang muncul dalam diri seseorang muncul untuk kesejahteraan atau bahayanya?”
Does greed come up in a person for their welfare or harm?”
“Ahitāya, bhante”.
“Untuk bahayanya, Bhante.”
“Harm, sir.”
“Luddho panāyaṁ, bhaddiya, purisapuggalo lobhena abhibhūto pariyādinnacitto pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati, parampi tathattāya samādapeti yaṁsa hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāyā”ti.
“Seseorang yang serakah, Bhaddiya, yang dikuasai oleh keserakahan, dengan pikiran yang dikuasai, membunuh makhluk hidup, mengambil apa yang tidak diberikan, melakukan perzinahan, berbohong, dan mendorong orang lain untuk melakukan hal yang sama. Apakah itu untuk bahaya dan penderitaan yang berkepanjangan?”
“A greedy individual, overcome by greed, kills living creatures, steals, commits adultery, lies, and encourages others to do the same. Is that for their lasting harm and suffering?”
“Evaṁ, bhante”.
“Ya, Bhante.”
“Yes, sir.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.