Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 4.192
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita menilai orang lain. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang empat situasi yang menjadi 'landasan' untuk mengenali kualitas batin seseorang, dan apa saja syarat yang diperlukan agar penilaian kita akurat.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa empat kualitas seseorang—moralitas, kemurnian, ketahanan, dan kebijaksanaan—tidak dapat diketahui secara instan. Masing-masing kualitas tersebut hanya dapat dipahami melalui situasi dan cara tertentu: moralitas melalui hidup bersama, kemurnian melalui pergaulan, ketahanan melalui masa-masa sulit, dan kebijaksanaan melalui diskusi. Sang Buddha menekankan bahwa semua pengenalan ini membutuhkan waktu yang lama, perhatian yang sungguh-sungguh, dan kebijaksanaan dari pihak yang menilai.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
‘Sākacchāya, bhikkhave, paññā veditabbā, sā ca kho dīghena addhunā, na ittaraṁ; manasikarotā, no amanasikarotā; paññavatā, no duppaññenā’ti,
‘Melalui percakapan, para bhikkhu, kebijaksanaan seseorang dapat diketahui, tetapi itu hanya setelah waktu yang lama, bukan secara singkat; bagi yang memperhatikan, bukan yang tidak memperhatikan; oleh yang bijaksana, bukan oleh yang bodoh.’
‘You can get to know a person’s wisdom by discussion. But only after a long time, not casually; only when attentive, not when inattentive; and only by the wise, not the witless.’
‘yathā kho imassa āyasmato ummaggo yathā ca abhinīhāro yathā ca pañhāsamudāhāro, duppañño ayamāyasmā, nāyamāyasmā paññavā.
‘Berdasarkan cara Yang Mulia ini dalam menyelidiki, berdasarkan arah pikirannya, dan berdasarkan cara ia menjawab pertanyaan, Yang Mulia ini bodoh, bukan bijaksana.
‘Judging by this venerable’s approach, by what they’re getting at, and by how they discuss a question, they’re witless, not wise.
Tathā hi ayamāyasmā na ceva gambhīraṁ atthapadaṁ udāharati santaṁ paṇītaṁ atakkāvacaraṁ nipuṇaṁ paṇḍitavedanīyaṁ.
Karena Yang Mulia ini tidak mengemukakan suatu pernyataan makna yang dalam, yang damai, yang luhur, yang melampaui jangkauan akal, yang halus, yang hanya dapat dipahami oleh para bijaksana.
This venerable does not bring up a deep and meaningful saying that is peaceful, sublime, beyond the scope of logic, subtle, comprehensible to the astute.
Dan ketika Yang Mulia ini membabarkan Dhamma, ia tidak mampu menjelaskan maknanya, baik secara ringkas maupun terperinci; ia tidak mampu mengajarkannya, menegaskannya, menetapkannya, menguraikannya, memerincinya, atau menerangkannya.
When this venerable speaks on Dhamma they’re not able to explain the meaning, either briefly or in detail. They can’t teach it, assert it, establish it, clarify it, analyze it, or reveal it.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
AN 4.192 · Sutta tentang Landasan | Tiga Keranjang
