Puna caparaṁ, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha:
Selanjutnya, para pengembara, ada brahmana lain yang berkata:
Take another brahmin who says:
Kebenaran Para Brahmana
Dalam sutta ini, Sang Buddha merespons perdebatan para pengembara tentang kebenaran para brahmana. Mari kita simak bagaimana Beliau menyusun ulang topik tersebut menjadi empat pernyataan yang mendalam dan praktis.
Sang Buddha mengunjungi para pengembara di tepi Sungai Serpentine dan mendengar mereka memperdebatkan 'kebenaran para brahmana'. Beliau kemudian menjelaskan empat kebenaran yang telah Beliau realisasi sendiri: tidak membunuh makhluk hidup, kenikmatan indria tidak kekal, semua bentuk kehidupan tidak kekal, dan tidak memiliki apa pun. Setiap kebenaran dijalani tanpa kesombongan, melainkan dengan kebijaksanaan dan latihan yang sesuai.
Puna caparaṁ, paribbājakā, brāhmaṇo evamāha:
Selanjutnya, para pengembara, ada brahmana lain yang berkata:
Take another brahmin who says:
‘sabbe bhavā aniccā …pe… tadabhiññāya bhavānaṁyeva nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
‘Semua bentuk kehidupan tidak kekal, menderita, dan bersifat berubah.’ … Setelah memahami kebenaran itu, ia hanya berlatih untuk kejijikan, kebosanan, dan lenyapnya bentuk-bentuk kehidupan.
‘All states of existence are impermanent, suffering, and perishable.’ … They simply practice for disillusionment, dispassion, and cessation regarding future lives, having had insight into the truth of that.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.