AN 4.181 · Sutta tentang Prajurit

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menggunakan perumpamaan yang hidup tentang prajurit untuk menjelaskan kualitas spiritual yang mendalam. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menguraikan empat keterampilan prajurit dan bagaimana hal itu diterapkan pada perjalanan seorang bhikkhu.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan seorang prajurit kerajaan yang memiliki empat keterampilan untuk menggambarkan empat kualitas seorang bhikkhu yang layak menerima persembahan dan menjadi ladang jasa bagi dunia. Keempat kualitas tersebut adalah terampil dalam posisi berdiri (moralitas), penembak jarak jauh (melihat lima kelompok kehidupan sebagai bukan diri), penembak tepat sasaran (memahami Empat Kebenaran Mulia), dan perusak tubuh besar (menghancurkan ketidaktahuan).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 3

an4.181:3.1 Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu menjadi penembak jarak jauh?

an4.181:3.2 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat dengan benar segala bentuk—masa lalu, masa depan, atau masa kini; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat: semua bentuk—dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’

an4.181:3.3 Segala perasaan—masa lalu, masa depan, atau masa kini; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat: semua perasaan—dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’

an4.181:3.4 Segala persepsi—masa lalu, masa depan, atau masa kini; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat: semua persepsi—dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’

an4.181:3.5 Segala bentukan-bentukan pikiran—masa lalu, masa depan, atau masa kini; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat: semua bentukan-bentukan pikiran—dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’

an4.181:3.6 Segala kesadaran—masa lalu, masa depan, atau masa kini; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat: semua kesadaran—dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’

an4.181:3.7 Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu menjadi penembak jarak jauh.