AN 4.180 · Khotbah tentang Empat Sumber Otoritas

BAGIAN 9

Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya:

Akan tetapi, para bhikkhu, ada bhikkhu lain yang berkata demikian:

Take another mendicant who says:

‘asukasmiṁ nāma āvāse eko thero bhikkhu viharati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo.

‘Di vihara bernama demikian, ada seorang bhikkhu senior yang sangat terpelajar, pewaris warisan, yang telah menghafal ajaran, vinaya, dan garis-garis besar.

‘In such-and-such monastery there is a single senior mendicant who is very learned, an inheritor of the heritage, who has memorized the teachings, the monastic law, and the outlines.

an4.180:9.3

Tassa me therassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ—

Aku telah mendengar dan mempelajari ini langsung dari bhikkhu senior tersebut:

I’ve heard and learned this in the presence of that senior mendicant:

an4.180:9.4

ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti.

ini adalah Dhamma, ini adalah Vinaya, ini adalah petunjuk Sang Guru.’

this is the teaching, this is the training, this is the Teacher’s instruction.’

an4.180:9.5

Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ.

Para bhikkhu, kalian seharusnya tidak menyetujui maupun menolak pernyataan bhikkhu itu.

You should neither approve nor reject that mendicant’s statement.

an4.180:9.6

Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.

Setelah tidak menyetujui maupun menolak, setelah dengan saksama menghafal kata-kata dan kalimat-kalimat itu, kalian harus mencocokkannya dengan Sutta dan memeriksanya dalam Vinaya.

Instead, having carefully memorized those words and phrases, you should make sure they fit in the discourse and are exhibited in the training.

an4.180:9.7

Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva otaranti vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ:

Jika kata-kata itu, ketika dicocokkan dengan Sutta dan diperiksa dalam Vinaya, memang sesuai dengan Sutta dan tampak dalam Vinaya, maka kalian harus menarik kesimpulan:

If they fit in the discourse and are exhibited in the training, you should draw the conclusion:

an4.180:9.8

‘addhā idaṁ tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa;

‘Sungguh, ini adalah sabda Sang Bhagavā, Yang Layak, Yang Tercerahkan Sempurna;

‘Clearly this is the word of the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha.

an4.180:9.9

tassa ca therassa suggahitan’ti.

dan telah dihafal dengan benar oleh bhikkhu senior itu.’

It has been correctly memorized by that senior mendicant.’

an4.180:9.10

Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ mahāpadesaṁ dhāreyyātha.

Para bhikkhu, inilah acuan besar keempat yang harus kalian ingat.