an4.165:4.1
Katamā ca, bhikkhave, damā paṭipadā?
Dan apakah, para bhikkhu, latihan yang menjinakkan?
And what’s the taming practice?
BAGIAN 4
an4.165:4.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti …pe…
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu setelah melihat bentuk dengan mata, tidak menangkap ciri-ciri utamanya …
When a mendicant sees a sight with their eyes, they don’t get caught up in the features and details. …
an4.165:4.3
sotena saddaṁ sutvā …
setelah mendengar suara dengan telinga …
When they hear a sound with their ears …
an4.165:4.4
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
setelah mencium bau dengan hidung …
When they smell an odor with their nose …
an4.165:4.5
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
setelah mengecap rasa dengan lidah …
When they taste a flavor with their tongue …
an4.165:4.6
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
setelah merasakan sentuhan dengan tubuh …
When they feel a touch with their body …
an4.165:4.7
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī;
setelah mengetahui fenomena pikiran dengan pikiran, ia tidak menangkap ciri-ciri utamanya maupun ciri-ciri detailnya;
When they know an idea with their mind, they don’t get caught up in the features and details.
an4.165:4.8
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati.
karena jika indra pikiran tidak terkendali, maka keserakahan dan ketidak-senangan—kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil—akan melanda. Demi pengendaliannya, ia berlatih; ia menjaga indra pikiran; ia mencapai pengendalian atas indra pikiran.
If the faculty of mind were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of mind, and achieving its restraint.
an4.165:4.9
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, damā paṭipadā.
Ini disebut, para bhikkhu, latihan penjinakan.
This is called the taming practice.