Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā?
Dan apakah, para bhikkhu, praktik yang menyenangkan dengan pengetahuan yang lambat?
And what’s pleasant practice with slow insight?
Sutta Rincian
Sutta ini menawarkan sebuah peta untuk memahami beragam pengalaman dalam latihan. Saat membacanya, perhatikan bagaimana Sang Buddha merangkai temperamen pribadi dan kualitas batin untuk menjelaskan perbedaan kecepatan dan kenyamanan dalam berlatih.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menguraikan empat jenis cara berlatih berdasarkan dua faktor: apakah latihan itu terasa menyakitkan atau menyenangkan, dan apakah pemahaman (abhiññā) yang dicapai itu cepat atau lambat. Keempat kombinasi ini ditentukan oleh kecenderungan alami seseorang terhadap nafsu, kebencian, dan delusi, serta kekuatan lima indria spiritualnya. Sutta ini memberikan kerangka untuk memahami keragaman temperamen dan kecepatan kemajuan spiritual para praktisi.
Katamā ca, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā?
Dan apakah, para bhikkhu, praktik yang menyenangkan dengan pengetahuan yang lambat?
And what’s pleasant practice with slow insight?
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi na tibbarāgajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Di sini, para bhikkhu, seseorang secara alamiah tidak memiliki sifat nafsu yang kuat, dan tidak sering merasakan sakit dan duka yang timbul dari nafsu.
It’s when someone is not ordinarily full of acute greed, hate, and delusion. They rarely feel the pain and sadness that greed, hate, and delusion bring.
Pakatiyāpi na tibbadosajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Secara alamiah pun ia tidak memiliki sifat kebencian yang kuat, dan tidak sering merasakan sakit dan duka yang timbul dari kebencian.
Pakatiyāpi na tibbamohajātiko hoti, nābhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Secara alamiah pun ia tidak memiliki sifat delusi yang kuat, dan tidak sering merasakan sakit dan duka yang timbul dari delusi.
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti—
Dan kelima indriya ini muncul dengan lemah dalam dirinya—
These five faculties manifest in them weakly:
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ.
keyakinan, energi, perhatian, konsentrasi, dan kebijaksanaan.
faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya.
Karena kelima indriya ini lemah, ia dengan lambat mencapai kondisi yang mengarah pada akhir kekotoran batin dalam kehidupan ini.
Because of this, they only slowly attain the conditions for ending the defilements in the present life.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhā paṭipadā dandhābhiññā.
Ini, para bhikkhu, disebut praktik yang menyenangkan dengan pengetahuan yang lambat.
This is called the pleasant practice with slow insight.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.