an4.162:2.1
Katamā ca, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā?
Dan apakah, para bhikkhu, latihan yang menyakitkan dengan pemahaman lambat?
And what’s the painful practice with slow insight?
BAGIAN 2
an4.162:2.2
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyāpi tibbarāgajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Di sini, para bhikkhu, seseorang secara alami memiliki sifat nafsu yang akut, dan sering merasakan kesakitan dan kesedihan yang timbul dari nafsu.
It’s when someone is ordinarily full of acute greed, hate, and delusion. They often feel the pain and sadness that greed, hate, and delusion bring.
an4.162:2.3
Pakatiyāpi tibbadosajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Secara alami ia memiliki sifat kebencian yang akut, dan sering merasakan kesakitan dan kesedihan yang timbul dari kebencian.
an4.162:2.4
Pakatiyāpi tibbamohajātiko hoti, abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Secara alami ia memiliki sifat delusi yang akut, dan sering merasakan kesakitan dan kesedihan yang timbul dari delusi.
an4.162:2.5
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti—
Lima indria berikut ini muncul dengan lemah padanya—
These five faculties manifest in them weakly:
an4.162:2.6
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ.
indria keyakinan, indria energi, indria perhatian, indria konsentrasi, dan indria kebijaksanaan.
faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.
an4.162:2.7
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā dandhaṁ ānantariyaṁ pāpuṇāti āsavānaṁ khayāya.
Karena kelemahan kelima indria ini, ia perlahan-lahan mencapai kondisi yang mengarah pada penghancuran kekotoran batin dalam kehidupan ini.
Because of this, they only slowly attain the conditions for ending the defilements in the present life.
an4.162:2.8
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhā paṭipadā dandhābhiññā.
Ini, para bhikkhu, disebut latihan yang menyakitkan dengan pemahaman lambat.
This is called the painful practice with slow insight.