an4.159:7.1
‘Mānasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo mānaṁ nissāya.
‘Saudari, tubuh ini lahir dari keangkuhan, bersandar pada keangkuhan.
‘This body is produced by conceit. Relying on conceit,
BAGIAN 7
an4.159:7.2
Māno pahātabbo’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ.
Keangkuhan harus ditinggalkan.’ Demikianlah dikatakan.
you should give up conceit.’ This is what I said,
an4.159:7.3
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?
Tetapi mengapa hal ini dikatakan?
but why did I say it?
an4.159:7.4
Idha, bhagini, bhikkhu suṇāti:
Di sini, saudari, seorang bhikkhu mendengar:
Take a mendicant who hears this:
an4.159:7.5
‘itthannāmo kira bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti.
‘Dikatakan bahwa bhikkhu bernama demikian telah merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa noda dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan ia hidup setelah mencapainya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini juga, karena hancurnya noda-noda.’
‘They say that the mendicant named so-and-so has realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.’
an4.159:7.6
Tassa evaṁ hoti:
Ia berpikir:
They think:
an4.159:7.7
‘so hi nāma āyasmā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati;
‘Sungguh, Yang Mulia itu dapat merealisasikan kebebasan batin yang tanpa noda dan kebebasan melalui kebijaksanaan … dalam kehidupan ini juga …
‘Well, that venerable can realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom … in this very life …
an4.159:7.8
kimaṅgaṁ panāhan’ti.
Mengapa aku tidak bisa?’
Why can’t I?’
an4.159:7.9
So aparena samayena mānaṁ nissāya mānaṁ pajahati.
Setelah beberapa waktu, dengan bersandar pada keangkuhan, ia melepaskan keangkuhan.
After some time, relying on conceit, they give up conceit.
an4.159:7.10
‘Mānasambhūto ayaṁ, bhagini, kāyo, mānaṁ nissāya māno pahātabbo’ti,
‘Tubuh ini, saudari, muncul dari keangkuhan; dengan bersandar pada keangkuhan, keangkuhan harus ditinggalkan’—
an4.159:7.11
iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ.
apa yang telah dikatakan itu, justru karena inilah dikatakan.
That’s why I said what I said.