an4.125:1.1
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
“Para bhikkhu, ada empat jenis individu ini yang terdapat di dunia.
“Mendicants, these four individuals are found in the world.
BAGIAN 1
an4.125:1.2
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
an4.125:1.3
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati, tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
Di sini, para bhikkhu, seseorang individu berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi cinta kasih ke satu arah, demikian pula ke arah kedua, demikian pula ke arah ketiga, demikian pula ke arah keempat. Demikian pula ke atas, ke bawah, ke sekeliling, ke mana-mana, kepada seluruh dunia, ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi cinta kasih—yang melimpah, agung, tanpa batas, tanpa kebencian, tanpa niat jahat.
Firstly, an individual meditates spreading a heart full of love to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of love to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
an4.125:1.4
So tadassādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati.
Ia menikmati itu, menyukainya, dan merasa puas karenanya.
They enjoy this and like it and find it rewarding.
an4.125:1.5
Tattha ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
Berdiri kokoh di sana, bertekad pada itu, sering berdiam dalam itu, tanpa kehilangannya, ketika ia meninggal dunia, ia terlahir kembali di tengah-tengah para dewa dari kelompok Brahmā.
If they abide in that, are committed to it, and meditate on it often without losing it, when they die they’re reborn in the company of the gods of the Divinity’s host.
an4.125:1.6
Brahmakāyikānaṁ, bhikkhave, devānaṁ kappo āyuppamāṇaṁ.
Para bhikkhu, umur kehidupan para dewa dari kelompok Brahmā adalah satu kappa.
The lifespan of the gods of the Divinity’s host is one eon.
an4.125:1.7
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati.
Di sana, seorang duniawi, setelah berdiam selama umur kehidupannya, setelah menghabiskan seluruh umur kehidupan para dewa itu, ia pergi ke neraka, atau ke alam binatang, atau ke alam setan.
An ordinary person stays there until the lifespan of those gods is spent, then they go to hell or the animal realm or the ghost realm.
an4.125:1.8
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati.
Tetapi seorang siswa Sang Bhagavā, setelah berdiam di sana selama umur kehidupannya, setelah menghabiskan seluruh umur kehidupan para dewa itu, ia mencapai parinibbāna dalam kehidupan itu juga.
But a disciple of the Buddha stays there until the lifespan of those gods is spent, then they’re extinguished in that very life.
an4.125:1.9
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā sati.
Ini, para bhikkhu, adalah perbedaan, ini adalah pembedaan, ini adalah perbedaan jenis antara siswa mulia yang terpelajar dan orang duniawi yang tidak terpelajar, yaitu, dalam hal tujuan kelahiran dan tempat kelahiran kembali.
This is the difference between a learned noble disciple and an unlearned ordinary person, that is, when there is a place of rebirth.