an4.122:2.1
Katamañca, bhikkhave, ūmibhayaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, bahaya ombak itu?
And what, mendicants, is the danger of waves?
BAGIAN 2
an4.122:2.2
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
Di sini, para bhikkhu, seorang putra keluarga karena keyakinan telah meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah, dengan berpikir:
It’s when a gentleman has gone forth out of faith from the lay life to homelessness, thinking:
an4.122:2.3
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto;
‘Aku ditenggelamkan oleh kelahiran, penuaan, dan kematian; oleh kesedihan, ratapan, penderitaan, kesedihan batin, dan keputusasaan. Aku ditenggelamkan oleh penderitaan, diliputi penderitaan.
‘I’m swamped by rebirth, old age, and death; by sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. I’m swamped by suffering, mired in suffering.
an4.122:2.4
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Semoga aku dapat mengakhiri seluruh kumpulan penderitaan ini.’
Hopefully I can make an end to this entire mass of suffering.’
an4.122:2.5
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārino ovadanti anusāsanti:
Setelah mereka meninggalkan keduniawian, rekan-rekan sesama praktisi spiritual menasihati dan membimbing mereka:
When they’ve gone forth, their spiritual companions advise and instruct them:
an4.122:2.6
‘evaṁ te abhikkamitabbaṁ, evaṁ te paṭikkamitabbaṁ, evaṁ te āloketabbaṁ, evaṁ te viloketabbaṁ, evaṁ te samiñjitabbaṁ, evaṁ te pasāritabbaṁ, evaṁ te saṅghāṭipattacīvaraṁ dhāretabban’ti.
‘Engkau harus berjalan maju seperti ini, dan kembali seperti itu. Engkau harus melihat ke depan seperti ini, dan ke samping seperti itu. Engkau harus menekuk anggota badanmu seperti ini, dan merentangkannya seperti itu. Beginilah engkau harus mengenakan jubah luar, mangkuk, dan jubah.’
‘You should go out like this, and come back like that. You should look to the front like this, and to the side like that. You should contract your limbs like this, and extend them like that. This is how you should bear your outer robe, bowl, and robes.’
an4.122:2.7
Tassa evaṁ hoti:
Mereka berpikir:
They think:
an4.122:2.8
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā aññe ovadāmapi anusāsāmapi.
‘Dahulu, ketika kami masih menjadi perumah tangga, kami menasihati dan membimbing orang lain.
‘Formerly, as laypeople, we advised and instructed others.
an4.122:2.9
Ime panamhākaṁ puttamattā maññe nattamattā maññe ovaditabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantī’ti.
Tetapi sekarang para bhikkhu ini—yang kira-kira seusia anak atau cucu kami—mengira mereka dapat menasihati dan membimbing kami!’
And now these mendicants—who you’d think were our children or grandchildren—imagine they can advise and instruct us!’
an4.122:2.10
So kupito anattamano sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
Karena marah dan tidak senang, mereka melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan yang lebih rendah.
Angry and upset, they resign the training and return to a lesser life.
an4.122:2.11
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ūmibhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto.
Ini disebut, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang karena takut pada bahaya ombak, melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah.
This is called a mendicant who resigns the training and returns to a lesser life for fear of the danger of waves.
an4.122:2.12
Ūmibhayanti kho, bhikkhave, kodhūpāyāsassetaṁ adhivacanaṁ.
‘Bahaya ombak’ ini, para bhikkhu, adalah sebutan untuk kemarahan dan kekesalan.
‘Danger of waves’ is a term for anger and distress.
an4.122:2.13
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ūmibhayaṁ.
Ini disebut, para bhikkhu, bahaya ombak.
This is called the danger of waves.