an4.122:4.1 Dan apakah, para bhikkhu, bahaya pusaran air itu?
an4.122:4.2 Di sini, para bhikkhu, seseorang dari keluarga baik telah meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah karena keyakinan:
an4.122:4.3 ‘Aku telah diliputi oleh kelahiran, penuaan, kematian, kesedihan, ratapan, penderitaan, dukacita, dan keputusasaan; aku diliputi penderitaan, dikuasai penderitaan.
an4.122:4.4 Kiranya akhir dari seluruh kumpulan penderitaan ini dapat diketahui.’
an4.122:4.5 Setelah meninggalkan keduniawian demikian, pada pagi hari ia mengenakan jubah, membawa mangkuk dan jubahnya, lalu memasuki desa atau kota untuk menerima dana makanan tanpa menjaga tubuh, tanpa menjaga ucapan, tanpa menjaga pikiran, tanpa menegakkan perhatian, dan tanpa mengekang indria-indria.
an4.122:4.6 Di sana ia melihat seorang perumah tangga atau putra perumah tangga yang sedang bersenang-senang, dilengkapi dan diperlengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria.
an4.122:4.7 Ia berpikir:
an4.122:4.8 ‘Dahulu, ketika kami masih menjadi perumah tangga, kami bersenang-senang, dilengkapi dan diperlengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria.
an4.122:4.9 Dan sesungguhnya, keluargaku memiliki kekayaan.
an4.122:4.10 Aku dapat menikmati kekayaan dan melakukan perbuatan baik.
an4.122:4.11 Bagaimana jika aku melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah, sehingga aku dapat menikmati kekayaan dan melakukan perbuatan baik?’
an4.122:4.12 Ia melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah.
an4.122:4.13 Ini disebut, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang karena takut akan bahaya pusaran air, melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah.
an4.122:4.14 ‘Bahaya pusaran air,’ para bhikkhu, adalah sebutan untuk lima jenis kenikmatan indria.
an4.122:4.15 Ini disebut, para bhikkhu, bahaya pusaran air.
