an4.115:4.1
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
Selanjutnya, para bhikkhu, mengenai hal yang menyenangkan untuk dilakukan,
Next, take the thing that’s pleasant to do,
BAGIAN 4
an4.115:4.2
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati—
tetapi jika dilakukan membawa kerugian—
but doing it proves harmful.
an4.115:4.3
imasmimpi, bhikkhave, ṭhāne bālo ca paṇḍito ca veditabbo purisathāme purisavīriye purisaparakkame.
di sinilah juga, para bhikkhu, orang bodoh dan orang bijaksana dapat diketahui dalam hal kekuatan manusia, kegigihan manusia, dan usaha manusia.
It is here that you can tell who is foolish and who is astute in regard to human strength, energy, and vigor.
an4.115:4.4
Na, bhikkhave, bālo iti paṭisañcikkhati:
Orang bodoh, para bhikkhu, tidak merenungkan:
A fool doesn’t reflect:
an4.115:4.5
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
'Meskipun hal ini menyenangkan untuk dilakukan,
‘Even though this thing is pleasant to do,
an4.115:4.6
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti.
namun jika dilakukan, hal ini membawa kerugian.'
doing it still proves harmful.’
an4.115:4.7
So taṁ ṭhānaṁ karoti.
Ia melakukan hal itu.
They do that thing,
an4.115:4.8
Tassa taṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati.
Dan ketika hal itu dilakukan, ternyata membawa akibat buruk.
and so that proves harmful.
an4.115:4.9
Paṇḍito ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati:
Akan tetapi, para bhikkhu, seorang yang bijaksana merenungkan demikian:
An astute person does reflect:
an4.115:4.10
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
‘Walaupun hal ini menyenangkan untuk dilakukan,
‘Despite the fact that this thing is pleasant to do,
an4.115:4.11
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti.
namun jika dilakukan, ternyata membawa akibat buruk.’
doing it still proves harmful.’
an4.115:4.12
So taṁ ṭhānaṁ na karoti.
Ia tidak melakukan hal itu.
They don’t do that thing,
an4.115:4.13
Tassa taṁ ṭhānaṁ akayiramānaṁ atthāya saṁvattati.
Dan karena tidak dilakukan, hal itu membawa akibat baik.
so that proves beneficial.