Khotbah Bersama Kesi
Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan dialog antara Buddha dan seorang pelatih kuda profesional. Perhatikan bagaimana Buddha menggunakan metafora pelatihan kuda untuk menjelaskan pendekatan-Nya dalam membimbing manusia, dan apa makna di balik kata 'membunuh' yang mungkin mengejutkan.
Kesi, seorang pelatih kuda terkenal, bertanya kepada Buddha tentang cara melatih kuda dan manusia. Buddha menjelaskan bahwa Beliau juga menggunakan tiga cara: lembut, keras, dan gabungan keduanya, yang merujuk pada ajaran tentang akibat perbuatan baik dan buruk. Ketika ditanya tentang orang yang tidak bisa dilatih, Buddha menjawab bahwa orang seperti itu dianggap 'mati' karena tidak layak lagi dinasihati, yang merupakan 'pembunuhan' dalam disiplin para mulia.
Atha kho kesi assadammasārathi yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho kesiṁ assadammasārathiṁ bhagavā etadavoca:
Kemudian Kesi, pelatih kuda, mendatangi Sang Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau, dan duduk di satu sisi. Sang Bhagavā berkata kepada Kesi, pelatih kuda yang duduk di satu sisi itu:
Then Kesi the horse trainer went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
“tvaṁ khosi, kesi, paññāto assadammasārathīti.
“Kesi, engkau dikenal sebagai pelatih kuda.
“Kesi, you’re known as a horse trainer.
Kathaṁ pana tvaṁ, kesi, assadammaṁ vinesī”ti?
Bagaimanakah engkau, Kesi, melatih seekor kuda yang sedang dilatih?”
Just how do you guide a horse in training?”
“Ahaṁ kho, bhante, assadammaṁ saṇhenapi vinemi, pharusenapi vinemi, saṇhapharusenapi vinemī”ti.
“Yang Mulia, aku melatih seekor kuda yang sedang dilatih kadang-kadang dengan lembut, kadang-kadang dengan keras, dan kadang-kadang dengan lembut dan keras sekaligus.”
“Sir, I guide a horse in training sometimes gently, sometimes harshly, and sometimes both gently and harshly.”
“Sace te, kesi, assadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti, kinti naṁ karosī”ti?
“Jika, Kesi, seekor kuda yang sedang dilatih tidak mengikuti latihan dengan cara lembut, tidak mengikuti latihan dengan cara keras, tidak mengikuti latihan dengan cara lembut dan keras sekaligus, apakah yang engkau lakukan terhadapnya?”
“Kesi, what do you do with a horse in training that doesn’t follow these forms of training?”
“Sace me, bhante, assadammo saṇhena vinayaṁ na upeti, pharusena vinayaṁ na upeti, saṇhapharusena vinayaṁ na upeti;
“Jika, Yang Mulia, seekor kuda yang sedang dilatih tidak mengikuti latihan dengan cara lembut, tidak mengikuti latihan dengan cara keras, tidak mengikuti latihan dengan cara lembut dan keras sekaligus,
hanāmi naṁ, bhante.
maka aku membunuhnya, Yang Mulia.
“In that case, sir, I kill it.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
‘Mā me ācariyakulassa avaṇṇo ahosī’ti.
Agar aku tidak mempermalukan komunitas guruku.”
So that I don’t disgrace my tutor’s community.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
