Sutta tentang Kain Goni
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang sederhana namun dalam untuk merenungkan kualitas batin kita sendiri. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha membandingkan dua jenis kain untuk mengajarkan tentang nilai moralitas dan pengaruhnya dalam kehidupan bersama.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan dua jenis kain untuk menggambarkan dua tipe bhikkhu. Kain goni yang buruk, kasar, dan tidak berharga diumpamakan seperti bhikkhu yang tidak bermoral, tidak peduli apakah ia baru, menengah, atau senior. Sebaliknya, kain Kāsi yang indah, halus, dan berharga diumpamakan seperti bhikkhu yang bermoral dan berkarakter baik. Sutta ini menekankan pentingnya moralitas dan bagaimana hal itu memengaruhi cara seseorang dipandang dan diperlakukan oleh Saṅgha, serta buah dari derma yang diterimanya.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, navo cepi bhikkhu hoti sīlavā kalyāṇadhammo, idamassa suvaṇṇatāya vadāmi.
Demikian pula, para bhikkhu, jika seorang bhikkhu baru bermoral baik dan berkarakter baik, ini Ku katakan sebagai keindahannya.
In the same way, if a junior mendicant is ethical, of good character, this is how they’re beautiful, I say.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ vaṇṇavantaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
Seperti halnya, para bhikkhu, kain Kāsi yang indah, demikianlah Aku katakan orang ini.
That individual is just as beautiful as cloth from Kāsi.
Ye kho panassa sevanti bhajanti payirupāsanti diṭṭhānugatiṁ āpajjanti, tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāya.
Mereka yang melayani, menemani, dan menghormatinya, serta mengikuti teladannya, akan memperoleh kesejahteraan dan kebahagiaan yang langgeng.
If you associate with, accompany, and attend to such an individual, following their example, it will be for your lasting welfare and happiness.
Idamassa sukhasamphassatāya vadāmi.
Ini Ku katakan sebagai kenyamanan sentuhannya.
This is how they’re pleasant to touch, I say.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ sukhasamphassaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
Seperti halnya, para bhikkhu, kain Kāsi yang nyaman disentuh, demikianlah Aku katakan orang ini.
That individual is just as pleasant to touch as cloth from Kāsi.
Yesaṁ kho pana so paṭiggaṇhāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ, tesaṁ taṁ mahapphalaṁ hoti mahānisaṁsaṁ.
Dan bagi mereka yang menerima jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit darinya, hal itu berbuah besar dan bermanfaat besar.
Any robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick that they receive are very fruitful and beneficial for the donor.
Idamassa mahagghatāya vadāmi.
Ini Ku katakan sebagai keberhargaannya.
This is how they’re valuable, I say.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, kāsikaṁ vatthaṁ mahagghaṁ tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
Seperti halnya, para bhikkhu, kain Kāsi yang berharga, demikianlah Aku katakan orang ini.
That individual is just as valuable as cloth from Kāsi.
Majjhimo cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti …pe…
Para bhikkhu, jika seorang bhikkhu menengah bermoral, berkarakter baik, demikianlah ia indah, demikianlah kukatakan. …
If a middle mendicant is ethical, of good character, this is how they’re beautiful, I say. …
thero cepi, bhikkhave, bhikkhu hoti …pe… puggalaṁ vadāmi.
Para bhikkhu, jika seorang bhikkhu senior bermoral, berkarakter baik, demikianlah ia indah, demikianlah kukatakan. …
If a senior mendicant is ethical, of good character, this is how they’re beautiful, I say. …
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
