Sutta tentang Kain Goni
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang sederhana namun dalam untuk merenungkan kualitas batin kita sendiri. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha membandingkan dua jenis kain untuk mengajarkan tentang nilai moralitas dan pengaruhnya dalam kehidupan bersama.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan dua jenis kain untuk menggambarkan dua tipe bhikkhu. Kain goni yang buruk, kasar, dan tidak berharga diumpamakan seperti bhikkhu yang tidak bermoral, tidak peduli apakah ia baru, menengah, atau senior. Sebaliknya, kain Kāsi yang indah, halus, dan berharga diumpamakan seperti bhikkhu yang bermoral dan berkarakter baik. Sutta ini menekankan pentingnya moralitas dan bagaimana hal itu memengaruhi cara seseorang dipandang dan diperlakukan oleh Saṅgha, serta buah dari derma yang diterimanya.
“Navopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca;
“Para bhikkhu, kain goni, baik yang baru, yang sudah dipakai, maupun yang usang, semuanya buruk rupa, tidak nyaman disentuh, dan tidak berharga.
“Jute canvas is ugly, unpleasant to touch, and worthless whether it’s new, worn in, or worn out.
majjhimopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca;
Para bhikkhu, kain goni yang sudah dipakai juga buruk rupa, tidak nyaman disentuh, dan tidak berharga;
jiṇṇopi, bhikkhave, potthako dubbaṇṇo ca hoti dukkhasamphasso ca appaggho ca.
para bhikkhu, kain goni yang usang juga buruk rupa, tidak nyaman disentuh, dan tidak berharga.
Jiṇṇampi, bhikkhave, potthakaṁ ukkhaliparimajjanaṁ vā karonti saṅkārakūṭe vā naṁ chaḍḍenti.
Mereka menggunakan kain goni yang usang untuk menggosok periuk, atau membuangnya ke tumpukan sampah.
They use worn out jute canvas for scrubbing cauldrons, or else they just throw it away on the rubbish heap.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
