Sutta Kuda Berdarah Murni (Ke-3)
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas batiniah melalui perumpamaan yang sederhana. Mari kita simak bagaimana Buddha memetakan kualitas seekor kuda kerajaan menjadi tiga latihan spiritual yang mendalam bagi seorang bhikkhu.
Sutta ini menggunakan perumpamaan seekor kuda jantan berdarah murni milik raja yang memiliki tiga faktor: keindahan, kekuatan, dan kecepatan. Buddha kemudian menganalogikan ketiga faktor tersebut dengan tiga kualitas seorang bhikkhu: moralitas (keindahan), usaha yang bersemangat (kekuatan), dan realisasi kebebasan melalui hancurnya kekotoran batin (kecepatan). Seorang bhikkhu yang memiliki ketiga kualitas ini layak menerima persembahan dan menjadi ladang jasa yang tiada taranya bagi dunia.
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhayaṁ gacchati.
“Para bhikkhu, seekor kuda jantan berdarah murni milik raja yang memiliki tiga faktor adalah layak bagi raja, pantas melayani raja, dan dianggap sebagai bagian dari kerajaan.
“Mendicants, a fine royal thoroughbred with three factors is worthy of a king, fit to serve a king, and considered a factor of kingship.
Katamehi tīhi?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca.
Di sini, para bhikkhu, seekor kuda jantan berdarah murni milik raja sempurna dalam keindahan, sempurna dalam kekuatan, dan sempurna dalam kecepatan.
It’s when a fine royal thoroughbred is beautiful, strong, and fast.
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati.
Dengan memiliki ketiga faktor ini, para bhikkhu, seekor kuda jantan berdarah murni milik raja adalah layak bagi raja, pantas melayani raja, dan dianggap sebagai bagian dari kerajaan.
A fine royal thoroughbred with these three factors is worthy of a king. …
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa.
Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki tiga kualitas adalah layak menerima persembahan, layak menerima keramahan, layak menerima pemberian, layak menerima penghormatan dengan tangan beranjali, dan merupakan ladang jasa yang tiada taranya bagi dunia.
In the same way, a mendicant with three qualities is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of veneration with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.
Katamehi tīhi?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu sempurna dalam keindahan, sempurna dalam kekuatan, dan sempurna dalam kecepatan.
It’s when a mendicant is beautiful, strong, and fast.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
