Sutta Tentang Kuda Berdarah Murni (1)
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang indah untuk menjelaskan kualitas-kualitas spiritual yang penting. Saat membaca, perhatikan bagaimana setiap kualitas kuda kerajaan dipetakan secara metaforis ke dalam kualitas seorang bhikkhu, dan renungkan bagaimana ketiganya saling melengkapi.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan seekor kuda jantan berdarah murni milik raja yang memiliki tiga faktor—keindahan, kekuatan, dan kecepatan—untuk mengilustrasikan tiga kualitas seorang bhikkhu yang membuatnya layak menerima persembahan dan menjadi ladang jasa yang tiada taranya. Ketiga kualitas tersebut adalah moralitas (keindahan), usaha yang teguh (kekuatan), dan pemahaman mendalam tentang Empat Kebenaran Mulia (kecepatan).
“Tīhi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati.
“Para bhikkhu, dengan memiliki tiga faktor, seekor kuda jantan berdarah murni yang baik milik raja layak bagi raja, pantas melayani raja, dan dianggap sebagai bagian dari kerajaan.
“Mendicants, a fine royal thoroughbred with three factors is worthy of a king, fit to serve a king, and reckoned as a factor of kingship.
Katamehi tīhi?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha, bhikkhave, rañño bhadro assājānīyo vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca.
Di sini, para bhikkhu, seekor kuda jantan berdarah murni yang baik milik raja sempurna dalam keindahan, sempurna dalam kekuatan, dan sempurna dalam kecepatan.
It’s when a fine royal thoroughbred is beautiful, strong, and fast.
Imehi kho, bhikkhave, tīhi aṅgehi samannāgato rañño bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhyaṁ gacchati.
Dengan memiliki ketiga faktor ini, para bhikkhu, seekor kuda jantan berdarah murni yang baik milik raja layak bagi raja, pantas melayani raja, dan dianggap sebagai bagian dari kerajaan.
A fine royal thoroughbred with these three factors is worthy of a king. …
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu āhuneyyo hoti pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa.
Demikian pula, para bhikkhu, dengan memiliki tiga kualitas, seorang bhikkhu layak menerima persembahan, layak menerima keramahan, layak menerima dana, layak menerima penghormatan dengan tangan bersikap añjali, dan merupakan ladang jasa yang tiada taranya bagi dunia.
In the same way, a mendicant with three qualities is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of veneration with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.
Katamehi tīhi?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha, bhikkhave, bhikkhu vaṇṇasampanno ca hoti balasampanno ca javasampanno ca.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu sempurna dalam keindahan, sempurna dalam kekuatan, dan sempurna dalam kecepatan.
It’s when a mendicant is beautiful, strong, and fast.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
