Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni.
Demikian pula, para bhikkhu, ada tiga tugas mendesak yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu.
In the same way, a mendicant has three urgent duties.
Sutta tentang Hal yang Mendesak
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang dekat dengan kehidupan sehari-hari untuk menjelaskan proses latihan spiritual. Mari kita simak bagaimana Buddha menyandingkan kerja seorang petani dengan perjalanan seorang bhikkhu menuju kebebasan batin.
Buddha menggunakan perumpamaan seorang petani yang memiliki tiga tugas mendesak—menggarap ladang, menanam benih, dan mengairi—untuk menggambarkan tiga tugas mendesak seorang bhikkhu: melatih moralitas yang lebih tinggi, pikiran yang lebih tinggi, dan kebijaksanaan yang lebih tinggi. Seperti halnya petani yang tidak bisa memaksa tanamannya tumbuh, seorang bhikkhu juga tidak bisa memaksa kebebasan pikirannya, tetapi dengan tekun berlatih, pembebasan akan datang pada waktunya.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, tīṇimāni bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni.
Demikian pula, para bhikkhu, ada tiga tugas mendesak yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu.
In the same way, a mendicant has three urgent duties.
Katamāni tīṇi?
Apakah tiga itu?
What three?
Adhisīlasikkhāsamādānaṁ, adhicittasikkhāsamādānaṁ, adhipaññāsikkhāsamādānaṁ—
Menjalankan latihan dalam moralitas yang lebih tinggi, menjalankan latihan dalam pikiran yang lebih tinggi, dan menjalankan latihan dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi—
Undertaking the training in the higher ethics, the higher mind, and the higher wisdom.
imāni kho, bhikkhave, tīṇi bhikkhussa accāyikāni karaṇīyāni.
ini, para bhikkhu, adalah tiga tugas mendesak yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu.
These are the three urgent duties of a mendicant.
Tassa kho taṁ, bhikkhave, bhikkhuno natthi sā iddhi vā ānubhāvo vā:
Bhikkhu itu tidak memiliki kekuatan atau kemampuan batin untuk berkata:
That mendicant has no special power or ability to say:
‘ajjeva me anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccatu sve vā uttarasve vā’ti.
‘Semoga pikiranku terbebas dari kekotoran batin melalui ketidak-melekatan hari ini, atau besok, atau lusa.’
‘Let my mind be freed from defilements by not grasping today! Or tomorrow! Or the day after!’
Atha kho, bhikkhave, hoti so samayo yaṁ tassa bhikkhuno adhisīlampi sikkhato adhicittampi sikkhato adhipaññampi sikkhato anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.
Akan tetapi, para bhikkhu, ada saatnya ketika bhikkhu itu, sewaktu berlatih dalam moralitas yang lebih tinggi, sewaktu berlatih dalam pikiran yang lebih tinggi, dan sewaktu berlatih dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi, pikirannya terbebas dari kekotoran batin melalui ketidak-melekatan.
But there comes a time—as that mendicant trains in the higher ethics, the higher mind, and the higher wisdom—that their mind is freed from defilements by not grasping.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.